{"id":10505,"date":"2024-07-15T21:13:06","date_gmt":"2024-07-15T21:13:06","guid":{"rendered":"https:\/\/beitsefer.org\/?page_id=10505"},"modified":"2025-12-10T21:11:20","modified_gmt":"2025-12-10T21:11:20","slug":"declaration-de-foi-de-nazarene","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/beitsefer.org\/fr\/declaration-de-foi-de-nazarene\/","title":{"rendered":"D\u00e9claration de Foi de Nazarene Israel (Halakhah)"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_82_2 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Table of Contents<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 eztoc-toggle-hide-by-default' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/beitsefer.org\/fr\/declaration-de-foi-de-nazarene\/#Nazarene_Israel_Statement_of_Faith_Halachah\" >Nazarene Israel Statement of Faith (Halachah)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/beitsefer.org\/fr\/declaration-de-foi-de-nazarene\/#Section_1_%E2%80%93_Actes_15_et_les_conditions_dadmission_dans_lassemblee\" >Section 1 &#8211; Actes 15 et les conditions d\u2019admission dans l\u2019assembl\u00e9e.<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/beitsefer.org\/fr\/declaration-de-foi-de-nazarene\/#Section_2_%E2%80%93_Au-dela_dActes_15_definitions_theologiques_supplementaires\" >Section 2 &#8211; Au-del\u00e0 d\u2019Actes 15 : d\u00e9finitions th\u00e9ologiques suppl\u00e9mentaires<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/beitsefer.org\/fr\/declaration-de-foi-de-nazarene\/#2a_Les_Dix_Commandements_Les_%C2%AB_Dix_Paroles_%C2%BB\" >2a. Les Dix Commandements (Les \u00ab Dix Paroles \u00bb)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/beitsefer.org\/fr\/declaration-de-foi-de-nazarene\/#2b_Autres_questions\" >2b. Autres questions<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Nazarene_Israel_Statement_of_Faith_Halachah\"><\/span>Nazarene Israel Statement of Faith (Halachah)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p><strong>Par Norman B. Willis, Ap\u00f4tre, Nasi, Isra\u00e9lite nazar\u00e9en<\/strong><br \/>\n<strong>Version 6.0 du 20\/12\/2019<\/strong><\/p>\n<p>Il arrive souvent que des personnes souhaitent lire un r\u00e9sum\u00e9 de ce que croit une organisation ou un minist\u00e8re (Halakhah), pour savoir si elles souhaitent appartenir \u00e0 ce minist\u00e8re ou \u00e0 cette organisation. Comme les Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens cherchent \u00e0 r\u00e9tablir la foi originelle du premier si\u00e8cle, notre r\u00e9sum\u00e9 est en fait assez long (et peut constituer une \u00e9tude en soi). Nous nous engageons \u00e0 r\u00e9tablir la foi qui a \u00e9t\u00e9 transmise aux saints une fois pour toutes, sans compromis (Jude 3).<\/p>\n<p>Shalom, fr\u00e8res.<\/p>\n<p>Parce que l\u2019amour est le c\u0153ur de la Torah, il est aussi le c\u0153ur de notre profession de foi (Halakhah). Seulement, il est impossible de \u00ab marcher dans l\u2019amour \u00bb sans ob\u00e9ir aux r\u00e8gles du Cr\u00e9ateur (Elohim). (Tenter de marcher dans \u00ab l\u2019amour sans la Loi \u00bb ne fait qu\u2019ouvrir les portes \u00e0 l\u2019adversaire.)<\/p>\n<p>Yeshoua a dit que le temps vient, et c\u2019est maintenant, o\u00f9 les vrais adorateurs adoreront le P\u00e8re \u00e0 la fois en Esprit (amour) et en v\u00e9rit\u00e9 (c\u2019est-\u00e0-dire, Torah, instruction, loi, r\u00e8gles).<\/p>\n<blockquote><p>Yohanan (Jean) 4:23-24<br \/>\n23 Mais l\u2019heure vient, et elle est d\u00e9j\u00e0 l\u00e0, o\u00f9 les vrais adorateurs adoreront le P\u00e8re en esprit et en v\u00e9rit\u00e9. En effet, ce sont l\u00e0 les adorateurs que recherche le P\u00e8re.<br \/>\n24 Elohim est Esprit, et il faut que <em>ceux qui l\u2019adorent l\u2019adorent en esprit et en v\u00e9rit\u00e9.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Il est clair que nous devons marcher dans l\u2019amour, mais aussi ob\u00e9ir aux r\u00e8gles de l\u2019\u00c9criture. Nous expliquons notre position sur toutes ces choses dans nos \u00e9tudes. Cependant, certaines personnes veulent un r\u00e9sum\u00e9 de ce que nous croyons \u00eatre ces r\u00e8gles, afin de pouvoir d\u00e9cider si elles doivent s\u2019aligner avec les Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens. Voici ce document.<\/p>\n<p>Ce document est destin\u00e9 \u00e0 ceux qui veulent lutter avec ferveur pour la foi qui a \u00e9t\u00e9 transmise aux saints une fois pour toutes (Jude 3). Il ne doit y avoir rien dans ce document qui soit en conflit avec les \u00c9critures de quelque mani\u00e8re que ce soit. Si vous pensez avoir trouv\u00e9 quelque chose qui soit en conflit avec les \u00c9critures, veuillez nous envoyer un courriel (en langue anglaise) plein d\u2019amour \u00e0 <a href=\"mailto:contact@nazareneisrael.org\">contact@nazareneisrael.org<\/a>.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Section_1_%E2%80%93_Actes_15_et_les_conditions_dadmission_dans_lassemblee\"><\/span><strong>Section 1 &#8211; Actes 15 et les conditions d\u2019admission dans l\u2019assembl\u00e9e.<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p><strong>Tribus perdues. <\/strong>Dans le livre <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-israel\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Nazarene Israel<\/em><\/a> et d\u2019autres \u00e9tudes, nous montrons comment Yeshoua est venu ramener les tribus perdues d\u2019Isra\u00ebl (Matthieu 15:24). Dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/acts-15-order\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Acts 15 Order<\/a> et d\u2019autres \u00e9tudes, nous montrons comment le \u201cConcile de J\u00e9rusalem\u201d d\u2019Actes 15 a cherch\u00e9 \u00e0 \u00e9tablir les conditions minimales d\u2019entr\u00e9e pour les nouveaux convertis, afin qu\u2019ils puissent entrer dans les synagogues juives. Pourtant, apr\u00e8s la destruction du temple, les Nazar\u00e9ens ne pouvaient plus entrer dans les synagogues juives, car la Jud\u00e9e orthodoxe a commenc\u00e9 \u00e0 prononcer une mal\u00e9diction sur les disciples de Yeshoua (appel\u00e9e Birkhat HaMinim, qui est l\u2019article 12 de l\u2019Amidah de la semaine). Comme les Nazar\u00e9ens ne voulaient pas prononcer de mal\u00e9dictions contre eux-m\u00eames, ils ont d\u00fb \u00e9tablir leurs propres assembl\u00e9es. Cependant, les m\u00eames normes bibliques pour l\u2019entr\u00e9e sont toujours en vigueur.<\/p>\n<p><strong>Changement de sacerdoce\u00a0<\/strong>Au premier si\u00e8cle, l\u2019ordre l\u00e9vitique (rabbinique) avait abandonn\u00e9 la Torah de Yahweh pour \u00e9tablir la sienne. C\u2019est pourquoi Yahweh envoya son Fils Yeshoua pour \u00e9tablir un ordre renouvel\u00e9 de Melchis\u00e9dek, pour prendre sa place. C\u2019est pourquoi H\u00e9breux 7:12 nous dit qu\u2019il y eut un changement dans la Torah (la Loi). L\u2019ordre rabbinique (l\u00e9vitique) fut d\u00e9mantel\u00e9, et l\u2019ordre melchis\u00e9dekien de Yeshoua prit sa place (H\u00e9breux 7:12). (Nous expliquons cela dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-4\/about-the-change-in-priesthoods\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">The Change of Priesthoods<\/a>\u00a0dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-4\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Nazarene Scripture Studies, Volume 4<\/em><\/a>.)\u00a0Bien que les deux sacerdoces fonctionnent sur les m\u00eames pr\u00e9ceptes de la Torah, ils cherchent \u00e0 appliquer les m\u00eames pr\u00e9ceptes diff\u00e9remment, car les deux sacerdoces ont des missions diff\u00e9rentes.<\/p>\n<p><strong>Pas de peine de mort dans la dispersion.\u00a0<\/strong>Le but de la Torah l\u00e9vitique est d\u2019unifier la nation d\u2019Isra\u00ebl autour d\u2019un temple physique ou d\u2019un tabernacle sur la terre d\u2019Isra\u00ebl. Lorsque la nation d\u2019Isra\u00ebl a un gouvernement ob\u00e9issant \u00e0 la Torah, la terre doit \u00eatre pr\u00e9serv\u00e9e de toute contamination par l\u2019application s\u00e9lective de la peine de mort. Cela contribue \u00e0 faire de la terre un endroit agr\u00e9able o\u00f9 vivre et \u00e9lever des enfants. En revanche, le but de la Torah melchis\u00e9dekienne est de rassembler ceux qui sont d\u00e9j\u00e0 perdus dans la dispersion (et sur la terre d\u2019Isra\u00ebl). L\u2019une des punitions pour \u00eatre dans la dispersion est que nous devons ob\u00e9ir aux gouvernements pa\u00efens plac\u00e9s au-dessus de nous (Romains 13:1-8). Parce que les gouvernements goy (gentils) n\u2019autorisent pas la peine de mort pour avoir transgress\u00e9 la Torah, nous cherchons seulement \u00e0 mettre ceux qui n\u2019ob\u00e9issent pas aux r\u00e8gles d\u2019Elohim en dehors de nos assembl\u00e9es (par exemple, 1 Corinthiens 5). Cela \u00e9loigne le mal du milieu de nous et maintient un environnement saint pour nos femmes et nos enfants.<\/p>\n<p><strong>Diriger et enseigner par l\u2019exemple. <\/strong>Parce que notre mission est de rassembler les tribus perdues d\u2019Isra\u00ebl et de gagner celles des nations, les dirigeants doivent montrer l\u2019exemple (1 Pierre 5:3). Les pr\u00eatres, les anciens et les diacres sont tenus \u00e0 des normes plus \u00e9lev\u00e9es que le reste des disciples et des fid\u00e8les. Si les dirigeants ne montrent pas l\u2019exemple et ne cherchent pas \u00e0 suivre l\u2019exemple de Yeshoua, ils doivent d\u00e9missionner de leur poste de direction (car ils ne sont plus qualifi\u00e9s). Il ne peut y avoir aucun \u00e9cart par rapport \u00e0 ce principe.<\/p>\n<p><strong>Quatre exigences minimales.\u00a0<\/strong>Il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de croire \u00e0 100 % \u00e0 tout ce que les Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens enseignent pour communier avec nous. Pour rejoindre la communion, il suffit de r\u00e9pondre aux quatre exigences minimales d\u2019Actes 15, puis d\u2019apprendre et de progresser \u00e0 partir de l\u00e0. Cependant, nous ne nous r\u00e9unissons pas simplement pour adorer Yeshoua et pour en apprendre davantage sur lui. Au contraire, nous nous r\u00e9unissons pour apprendre \u00e0 marcher comme Yeshoua et pour nous aider les uns les autres \u00e0 imiter son exemple parfait.<\/p>\n<p><strong>Les d\u00e9cisions d\u2019Actes 15.\u00a0<\/strong>Dans Actes 15, Yaakov (Jacques) a d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 que les Gentils (c\u2019est-\u00e0-dire les tribus perdues) qui se (re)tournaient vers Elohim pouvaient venir dans les assembl\u00e9es pour communier, s\u2019ils s\u2019abstenaient de quatre comportements qui, selon la Torah, nous feront retrancher de la nation.<\/p>\n<blockquote><p><em>Ma\u2019Asei (Actes) 15:19-21<br \/>\n19 C\u2019est pourquoi, je suis d\u2019avis qu\u2019on ne doit pas cr\u00e9er de difficult\u00e9s aux non-Juifs qui se tournent vers Elohim,<br \/>\n<\/em><em>20 mais qu\u2019il faut leur \u00e9crire d\u2019\u00e9viter les souillures des idoles, l\u2019immoralit\u00e9 sexuelle, les animaux \u00e9touff\u00e9s et le sang.<br \/>\n<\/em><em>21 En effet, depuis bien des g\u00e9n\u00e9rations, dans chaque ville des hommes pr\u00eachent la loi de Mo\u00efse, puisqu\u2019on la lit chaque Shabbat dans les synagogues<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Dans ce contexte, Yaakov dit que ceux qui ont d\u00e9j\u00e0 l\u2019Esprit de Yeshoua et qui veulent apprendre \u00e0 adorer comme Il l\u2019a fait peuvent entrer dans les assembl\u00e9es, s\u2019ils s\u2019abstiennent de quatre abominations qui, selon Yahweh, nous feront retrancher de la nation. Ils peuvent alors entrer et entendre la lecture de la Torah le jour du shabbat.<\/p>\n<ol>\n<li>Idol\u00e2trie (c\u2019est-\u00e0-dire adult\u00e8re spirituel)<\/li>\n<li>Immoralit\u00e9 sexuelle (y compris divorce injustifi\u00e9)<\/li>\n<li>Viandes \u00e9trangl\u00e9es (ou impures) qui ne sont pas vid\u00e9es de leur sang<\/li>\n<li>Sang<\/li>\n<\/ol>\n<p>Il y a des discussions sur ce que signifient exactement ces points (c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 quoi ils ressemblent). Les Nazar\u00e9ens Isra\u00e9lites d\u00e9finissent ces quatre choses de mani\u00e8re plus indulgente pour les nouveaux croyants, et plus rigoureuse pour les dirigeants et les enseignants. Les dirigeants et les enseignants sont tenus \u00e0 des normes beaucoup plus \u00e9lev\u00e9es parce qu\u2019ils servent d\u2019exemple.<\/p>\n<p><strong>1a. Pas d\u2019idol\u00e2trie.\u00a0<\/strong>Dans l\u2019\u00e9tude sur <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/forbidden-images\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Forbidden Images<\/a>\u00a0(dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Nazarene Scripture Studies, Volume 1<\/a>),\u00a0nous montrons comment certaines images chr\u00e9tiennes et juives sont adopt\u00e9es par le culte pa\u00efen et sont associ\u00e9es \u00e0 des esprits impurs. (Voir \u00e9galement\u00a0 <em>Sortez d\u2019elle, mon peuple<\/em>, de Dr CJ Koster, et <em>Les deux Babylones<\/em> d\u2019Alexander Hislop.)<br \/>\nVeuillez ne pas porter ou afficher de croix, d\u2019hexagrammes (\u00e9toiles de David ), de pentagrammes (l\u2019\u00e9toile du Satan), de poisson menorah etc., dans l\u2019assembl\u00e9e. (Nous vous conseillons de ne pas les avoir non plus \u00e0 la maison, car ils sont associ\u00e9s \u00e0 certains esprits impurs.)<\/p>\n<p><strong>Yahweh est jaloux. <\/strong>Yahweh nous dit qu\u2019il est un Elohim jaloux (par exemple, Exode 34:14). Par cela, il veut dire qu\u2019il est jaloux de notre loyaut\u00e9 et de nos attentions int\u00e9rieures. Il consid\u00e8re comme de l\u2019idol\u00e2trie le fait de d\u00e9tourner notre attention de Lui pour la porter sur un autre esprit, une autre personne, un autre lieu ou une autre chose (y compris les ic\u00f4nes et les images religieuses).<\/p>\n<p><strong>Culte et service. <\/strong>Dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/torah-calendar\/about-service\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">About Service<\/a>, dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/torah-calendar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>The Torah Calendar<\/em><\/a>,\u00a0nous montrons que Yahweh consid\u00e8re qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un service (ou d\u2019un culte) lorsque nous consid\u00e9rons qu\u2019un objet, un symbole, une pens\u00e9e, un concept ou une chose m\u00e9rite notre temps, nos efforts, notre \u00e9nergie, notre adoration ou notre attention. En d\u2019autres termes, partout o\u00f9 vont nos \u00e9nergies et notre attention, c\u2019est ce que nous servons (ou adorons). Parce qu\u2019Il \u200b\u200best jaloux de nos attentions, lorsque nous accordons notre attention int\u00e9rieure \u00e0 ces autres choses, cela d\u00e9tourne notre attention de Lui, ce qui diminue la connexion essentielle qui donne la vie. Par cons\u00e9quent, nous \u00e9vitons ce genre d\u2019images distrayantes.<\/p>\n<p><strong>Pas de d\u00e9ni de divinit\u00e9. <\/strong>De plus, nous consid\u00e9rons comme de l\u2019idol\u00e2trie le fait d\u2019enseigner contre la naissance virginale (par exemple, Luc 1:27), ou d\u2019enseigner que Yeshoua n\u2019est pas Elohim (par exemple, Jean 3:18, Jean 10:30). Nier que Yeshoua est Elohim, ou nier la naissance virginale, c\u2019est nier des sections enti\u00e8res de l\u2019\u00c9criture, ce qui contredit l\u2019\u00c9criture. Ceux qui ne sont pas encore convaincus de la divinit\u00e9 de Yeshoua peuvent entrer dans les assembl\u00e9es, s\u2019ils d\u00e9sirent sinc\u00e8rement apprendre, mais il ne leur est jamais permis d\u2019enseigner, ni d\u2019ouvrir des d\u00e9bats sur le sujet de la divinit\u00e9 de Yeshoua, quelles que soient les circonstances.<\/p>\n<p><strong>Uniquement les f\u00eates de Yahweh\u00a0<\/strong>Comme nous l\u2019expliquons dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/torah-calendar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>The Torah Calendar<\/em><\/a>, , l\u2019idol\u00e2trie comprend toute d\u00e9viation du culte ordonn\u00e9 par Yahweh. Pour cette raison, nous \u00e9vitons Hanoucca et Pourim, car ces f\u00eates ne sont pas ordonn\u00e9es par la Torah, mais sont des ajouts cr\u00e9\u00e9s par l\u2019homme que Yeshoua n\u2019a pas r\u00e9ellement observ\u00e9s. (Pour plus de d\u00e9tails, voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/torah-calendar\/hanukkah-reconsidered\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Hanukkah Reconsidered<\/a> et <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/torah-calendar\/purim-reconsidered\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Purim Reconsidered<\/a>\u00a0dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/torah-calendar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>The Torah Calendar<\/em>.<\/a>) Parce que le leadership par l\u2019exemple est la r\u00e8gle, les pr\u00eatres, les anciens et les diacres ne doivent pas observer ou enseigner une f\u00eate non ordonn\u00e9e par Yahweh. Nous ne c\u00e9l\u00e9brons pas non plus les anniversaires, car les anniversaires sont le jour le plus important du calendrier satanique (voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/torah-calendar\/about-birthdays\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">About Birthdays<\/a>, dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/torah-calendar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">The Torah Calendar<\/a>).\u00a0Les disciples et les anciens ne doivent pas c\u00e9l\u00e9brer une f\u00eate que Yeshoua n\u2019a pas observ\u00e9e.<\/p>\n<p><strong>Images et ic\u00f4nes religieuses. <\/strong>Yahweh ordonne que certaines images religieuses soient plac\u00e9es dans son temple ou son tabernacle. Cependant, il ne nous est jamais demand\u00e9 de faire des copies de ces objets pour nous-m\u00eames. Yahweh est invisible (par exemple, Colossiens 1:15-16), et il nous interdit de fabriquer des objets de culte visibles pour nous-m\u00eames (c\u2019est-\u00e0-dire en dehors de ceux qu\u2019il ordonne).<\/p>\n<blockquote><p><em>\u00a0<\/em><em>Shemote (Exode) 20:4-6<br \/>\n4 Tu ne te feras pas de sculpture sacr\u00e9e ni de repr\u00e9sentation de ce qui est en haut dans le ciel, en bas sur la terre et dans l\u2019eau plus bas que la terre.<br \/>\n<\/em><em>5 Tu ne te prosterneras pas devant elles et tu ne les serviras pas, car moi, Yahweh, ton ELohim, je suis un Elohim jaloux. Je punis la faute des p\u00e8res sur les enfants jusqu\u2019\u00e0 la troisi\u00e8me et la quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration de ceux qui me d\u00e9testent,<br \/>\n<\/em><em>6 et j\u2019agis avec bont\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 1000 g\u00e9n\u00e9rations envers ceux qui m\u2019aiment et qui respectent mes commandements. <\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Le culte des images fait partie int\u00e9grante du satanisme, du paganisme et de la Wicca (sorcellerie). Satan veut que nous nous d\u00e9tournions du Cr\u00e9ateur et que nous adorions des objets cr\u00e9\u00e9s. Les objets cr\u00e9\u00e9s tels que la Croix (le symbole de Tammuz), l\u2019\u00c9toile de David (l\u2019Hexagramme\/\u00c9toile de Remphan\/Kiyyun), le poisson-Menorah (Dagon\/Kiyyun), la Main de Hamsa (la main qui voit tout de la Kabbale) et d\u2019autres nous distraient de notre concentration sur notre Elohim invisible.<\/p>\n<p>Les images non religieuses telles que les sch\u00e9mas, les diagrammes, les vid\u00e9os \u00e9ducatives, les films pour enfants, etc., ne posent pas de probl\u00e8me, car elles n\u2019\u00e9voquent pas de sentiments de r\u00e9v\u00e9rence, de louange, d\u2019adoration ou de culte. Elles v\u00e9hiculent simplement des informations.<\/p>\n<p><strong>1b. Pas d\u2019immoralit\u00e9 sexuelle.\u00a0<\/strong>La deuxi\u00e8me interdiction d\u2019Actes 15 concernait l\u2019immoralit\u00e9 sexuelle. Les questions de puret\u00e9 sexuelle sont extr\u00eamement importantes pour nous, les Isra\u00e9lites. Chaque fois qu\u2019Isra\u00ebl est sexuellement immoral, Isra\u00ebl tombe (par exemple, Nombres 25:1). Comme nous l\u2019expliquons dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/covenant-relationships\/yahwehs-heart-in-marriage\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Yahweh\u2019s Heart in Marriage<\/a>, dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/covenant-relationships\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Covenant Relationships<\/em><\/a>,\u00a0le mariage id\u00e9al est celui d\u2019un homme qui prend une femme pour la vie (par exemple, Matthieu 19:8-12). Les deux parties doivent s\u2019aimer au moins autant qu\u2019elles s\u2019aiment elles-m\u00eames (sinon plus). Le seul endroit appropri\u00e9 pour exprimer la sexualit\u00e9 est dans les limites d\u2019un tel mariage aimant et d\u00e9vou\u00e9, o\u00f9 les enfants seront \u00e9lev\u00e9s dans l\u2019amour et avec de bons exemples. Il ne devrait pas y avoir de relations sexuelles en dehors d\u2019un mariage aimant et engag\u00e9.<\/p>\n<p>Il peut para\u00eetre \u00e9trange aux gens des cultures occidentales de consacrer autant de temps \u00e0 ce qui peut sembler \u00eatre des sujets herm\u00e9tiques \u00e0 leur culture. La raison pour laquelle nous le faisons est que, lorsque nous consid\u00e9rons la port\u00e9e mondiale de notre mission, nous devons aborder des points concernant les convertis d\u2019autres cultures, et de nombreuses cultures ont ces probl\u00e8mes.<\/p>\n<p>Yahweh veut des mariages monogames qui durent toute la vie des deux partenaires. C\u2019est la r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale pour la plupart des Isra\u00e9lites. Cependant, il existe quelques exceptions l\u00e9gitimes, que nous expliquerons bri\u00e8vement ci-dessous (et pour plus de d\u00e9tails, voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/covenant-relationships\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Covenant Relationships<\/em><\/a>).<\/p>\n<p>Yeshoua \u00e9tait c\u00e9libataire (comme l\u2019\u00e9taient Shaoul [Paul] et Bar Naba [Barnabas], 1 Corinthiens 9:5-6). C\u2019est donc l\u2019id\u00e9al, mais seulement pour ceux qui se sentent vraiment, sinc\u00e8rement appel\u00e9s \u00e0 cette marche (Matthieu 19:8-12). Nous ne pr\u00e9conisons le c\u00e9libat que pour ceux qui se sentent vraiment appel\u00e9s \u00e0 cela.<\/p>\n<p>Alors qu\u2019Isra\u00ebl (Jacob) avait plus d\u2019une femme, Yahweh n\u2019ordonnait la polygamie que lorsque des fr\u00e8res vivaient ensemble et que l\u2019un des fr\u00e8res mourait sans laisser d\u2019h\u00e9ritier m\u00e2le (Deut\u00e9ronome 25:5-10). Dans ce cas, Yahweh ordonnait \u00e0 l\u2019homme de prendre la femme de son fr\u00e8re d\u00e9c\u00e9d\u00e9 et de susciter un enfant \u00e0 son nom, afin que le nom du fr\u00e8re d\u00e9c\u00e9d\u00e9 soit conserv\u00e9. En h\u00e9breu, cela s\u2019appelle yibbum (yee-boom), mais en fran\u00e7ais, on parle de mariage l\u00e9virat. Le yibbum n\u2019est pas un id\u00e9al, et nous ne le pratiquons pas dans les pays qui n\u2019autorisent qu\u2019un seul mariage \u00e0 la fois. En effet, une partie de la p\u00e9nalit\u00e9 pour \u00eatre dispers\u00e9 est que nous devons ob\u00e9ir aux gouvernements qui nous dirigent (Romains 13:1-8).<\/p>\n<p><strong>La polygynie (polygamie) n\u2019est pas l\u2019id\u00e9al.\u00a0<\/strong>La troisi\u00e8me d\u00eeme est le seul programme de soutien social mentionn\u00e9 dans la Torah. Comme la troisi\u00e8me d\u00eeme est difficile \u00e0 appliquer, la polygamie a toujours \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e comme m\u00e9canisme de soutien social pour les veuves. Si vous vivez dans un pays o\u00f9 la polygamie est accept\u00e9e et que votre femme ne l\u2019a pas interdite dans la ketoubah, ce n\u2019est pas un mal. Cependant, l\u2019id\u00e9al reste celui d\u2019une \u00ab femme pour la vie \u00bb. Nous expliquons cela dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/covenant-relationships\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Covenant Relationships<\/em><\/a>.<\/p>\n<p>Les serviteurs-dirigeants de Yeshoua devraient id\u00e9alement avoir une \u00e9pouse originelle (1 Timoth\u00e9e 3, Tite 1), \u00e0 moins qu\u2019ils ne se trouvent dans une situation de yibbum (ce qui est rare). Les fr\u00e8res qui prennent une seconde \u00e9pouse pour des raisons autres que le yibbum l\u00e9gitime et l\u00e9gal devraient renoncer \u00e0 leur r\u00f4le de dirigeant (car la d\u00e9sob\u00e9issance aux \u00c9critures n\u2019est pas un bon exemple).<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-4\/why-give-your-wife-a-ketubah\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Ketoubah.<\/strong><\/a> Une ketoubah est un contrat de mariage \u00e9crit. Elle sert de t\u00e9moin au mariage. Une ketoubah n\u2019est pas le mariage lui-m\u00eame (mais seulement un t\u00e9moin \u00e9crit). Une ketoubah peut suivre une formule standard, ou elle peut \u00eatre personnalis\u00e9e, mais les termes de la ketoubah sont importants. Nous proposons un exemple dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-4\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Nazarene Scripture Studies, Volume 4<\/a>),\u00a0Les deux parties doivent les examiner attentivement. M\u00eame si l\u2019id\u00e9al \u00e9d\u00e9nique est celui d\u2019un homme et d\u2019une femme ensemble pour la vie, il n\u2019est pas sp\u00e9cifiquement interdit aux hommes d\u2019avoir plus d\u2019une \u00e9pouse, \u00e0 moins que cette exclusion ne soit sp\u00e9cifi\u00e9e dans la ketoubah (par exemple, Gen\u00e8se 31:50). Cependant, si la monogamie est sp\u00e9cifi\u00e9e (et la plupart des femmes le souhaitent), alors la femme a droit \u00e0 un mariage monogame. (La seule exception est le yibbum, dans les pays o\u00f9 cela est l\u00e9gal.) Il faut aussi comprendre que dans la plupart des pays d\u2019h\u00e9ritage chr\u00e9tien, la monogamie est pr\u00e9sum\u00e9e, et si la monogamie a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sum\u00e9e au moment du mariage, alors elle est pr\u00e9sum\u00e9e faire partie du contrat de mariage existant (et les maris ne devraient jamais jouer avec cela). Une ketoubah ou un autre certificat de mariage peut \u00eatre affich\u00e9 bien en \u00e9vidence dans votre maison.<\/p>\n<p><strong>Mariage.\u00a0<\/strong>Comme expliqu\u00e9 dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/covenant-relationships\/yahwehs-heart-in-marriage\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Yahweh\u2019s Heart in Marriage<\/a>\u00a0(in\u00a0<a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/covenant-relationships\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Covenant Relationships<\/a>),\u00a0la soci\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tienne occidentale a involontairement adopt\u00e9 la conception pharisienne du mariage et du divorce. \u00c0 cause de cela, les r\u00e8gles de Yahweh concernant le mariage et le divorce ne sont pas bien comprises aujourd\u2019hui. Le mariage n\u2019est pas une relation \u00e0 double sens entre un homme et sa femme, mais une relation d\u2019alliance \u00e0 trois entre Yahweh, un homme et une femme. Puisqu\u2019il s\u2019agit d\u2019une alliance \u00e0 trois, les hommes et les femmes n\u2019ont pas le pouvoir d\u2019y mettre fin sans la permission de Yahweh (et Il ne donne jamais cette permission). Au contraire, il a \u00e9t\u00e9 dit avec v\u00e9rit\u00e9 que ce qu\u2019Elohim a uni, l\u2019homme ne doit pas le s\u00e9parer (Matthieu 19:6).<\/p>\n<p><strong>Droit des contrats. <\/strong>Une alliance est un type de contrat tr\u00e8s particulier, et selon les r\u00e8gles du droit des contrats, un mariage scripturaire existe lorsque les deux parties acceptent de se marier, puis consomment le mariage par une union physique (m\u00eame une fois). Peu importe si des enfants sont engendr\u00e9s, l\u2019essentiel est qu\u2019il y ait un v\u0153u et une consommation (c\u2019est-\u00e0-dire un \u00ab \u00e9change de contrepartie \u00bb). S\u2019il n\u2019y a pas eu de v\u0153u, il n\u2019y a pas de mariage ; en revanche, s\u2019il y a eu un v\u0153u et une consommation, il y a un mariage l\u00e9gal, m\u00eame s\u2019il n\u2019y a pas d\u2019enfants, et m\u00eame s\u2019il n\u2019y a jamais eu de ketubah (un contrat \u00e9crit \/ un morceau de papier).<\/p>\n<p><strong>Divorce et remariage.\u00a0<\/strong>Comme expliqu\u00e9 dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/covenant-relationships\/yahwehs-heart-in-marriage\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Yahweh\u2019s Heart in Marriage<\/a>\u00a0(dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/covenant-relationships\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Covenant Relationships<\/a>),\u00a0le terme \u00ab divorce \u00bb dans les \u00c9critures n\u2019a pas de signification similaire au divorce d\u2019aujourd\u2019hui. Il correspond plut\u00f4t \u00e0 la s\u00e9paration l\u00e9gale d\u2019aujourd\u2019hui. Lorsqu\u2019une femme se remarie, cela rompt irr\u00e9vocablement ses contrats de mariage ant\u00e9rieurs. Une fois qu\u2019elle s\u2019est remari\u00e9e, elle ne peut plus jamais se remarier avec le m\u00eame homme. Elle ne peut se remarier avec le m\u00eame homme que si elle n\u2019a \u00e9pous\u00e9 personne d\u2019autre depuis son divorce. Les Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens consid\u00e8rent qu\u2019un mariage existe lorsque les deux parties font v\u0153u de mariage \u00e0 Yahweh, puis consomment le mariage par une union physique, que des enfants en r\u00e9sultent ou non. S\u2019il n\u2019y a pas eu de v\u0153u, il n\u2019y a pas de mariage ; mais s\u2019il y a eu un v\u0153u, il y a mariage, m\u00eame s\u2019il n\u2019y a jamais eu de papier.<\/p>\n<p><strong>Aspects mondiaux de la polygamie. <\/strong>Puisque le mouvement des Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens est mondial, nous devons \u00eatre conscients des diff\u00e9rentes cultures qui ne sont pas issues d\u2019un h\u00e9ritage jud\u00e9o-chr\u00e9tien. Si un homme se convertit au mouvement nazar\u00e9en dans un pays o\u00f9 la polygamie est l\u00e9gale (par exemple, un pays musulman ou animiste) et qu\u2019il a d\u00e9j\u00e0 plusieurs \u00e9pouses, et qu\u2019il se sent appel\u00e9 \u00e0 servir, le mouvement nazar\u00e9en croit qu\u2019il peut servir dans un poste de direction sans renvoyer ses autres \u00e9pouses, \u00e0 condition qu\u2019il ne pr\u00f4ne pas la polygamie pour les autres dirigeants, ou qu\u2019il ne pr\u00f4ne pas la polygamie comme un id\u00e9al. (\u00ab Que chacun demeure dans l\u2019\u00e9tat o\u00f9 il \u00e9tait lorsqu\u2019il a \u00e9t\u00e9 appel\u00e9. \u00bb)<\/p>\n<p><strong>R\u00e9alit\u00e9 mondiale de la polygamie. <\/strong>Yahweh demande aux hommes de tenir parole et d\u2019assumer l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 de leurs actes. Pourtant, la polygamie est un sujet difficile dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales en raison de forts pr\u00e9jug\u00e9s culturels et de l\u2019hypocrisie. Consid\u00e9rez, par exemple, que dans de nombreux pays occidentaux, un homme peut avoir des enfants de plusieurs femmes diff\u00e9rentes sans en \u00e9pouser aucune, et il n\u2019y a aucune sanction l\u00e9gale. Cependant, si le m\u00eame homme se repent et \u00e9pouse ces m\u00eames femmes, il peut aller en prison (m\u00eame si cela ne contredit pas les \u00c9critures). De plus, dans la soci\u00e9t\u00e9 occidentale, un homme peut avoir une s\u00e9rie de mariages monogames et de divorces (et avoir des enfants de chaque femme) et il n\u2019ira pas en prison, m\u00eame si les \u00c9critures consid\u00e8rent cela comme sexuellement immoral. Nous avons donc besoin de sagesse et d\u2019un bon sens de discernement. Par exemple, si Jacob (Isra\u00ebl) ou le roi David se pr\u00e9sentaient aujourd\u2019hui et se sentaient appel\u00e9s \u00e0 servir en tant que dirigeants, nous ne les mettrions pas hors du camp pour avoir eu plusieurs femmes. Nous ne leur dirions pas non plus de renvoyer leurs autres femmes et leurs enfants. Mais parce que nous sommes dispers\u00e9s, nous ne pouvons pas non plus pr\u00e9coniser la transgression des lois des pays dans lesquels nous vivons (Romains 13), m\u00eame si elles sont contraires aux \u00c9critures. En pratique, cela signifie que si un homme se repent et se retrouve soudainement dans une situation o\u00f9 il a de multiples responsabilit\u00e9s conjugales, m\u00eame s\u2019il ne peut \u00eatre mari\u00e9 l\u00e9galement qu\u2019\u00e0 l\u2019une de ces femmes, il doit se comporter de mani\u00e8re l\u00e9gale envers les autres femmes et consid\u00e9rer qu\u2019elles sont aussi ses \u00e9pouses. (Pour une analyse plus approfondie, veuillez consulter les articles <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/covenant-relationships\/polygyny-concubines-and-kingship\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Polygyny, Concubines, and Kingship<\/a>, et <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/covenant-relationships\/abstinence-celibacy-and-nazirites\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Abstinence, Celibacy, and Nazirites<\/a>, inclus dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/covenant-relationships\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Covenant Relationships<\/a>)<\/p>\n<p><strong>\u00c9pouses \u00e0 part enti\u00e8re, contrats pr\u00e9nuptiaux et concubines.\u00a0<\/strong>L\u2019id\u00e9al de Yahweh reste \u00ab une seule femme pour la vie \u00bb, mais les \u00c9critures supposent des diff\u00e9rences de statut juridique entre les premi\u00e8res \u00e9pouses, puis les \u00e9pouses suivantes et les concubines. Une premi\u00e8re \u00e9pouse est une \u00e9pouse avec tous les droits l\u00e9gaux et matrimoniaux, de sorte que l\u2019homme et sa femme sont vraiment consid\u00e9r\u00e9s comme une seule chair. C\u2019est absolument l\u2019id\u00e9al des \u00c9critures. Si l\u2019homme prend plusieurs \u00e9pouses, la premi\u00e8re \u00e9pouse (ou \u00ab l\u2019\u00e9pouse de sa jeunesse \u00bb) ne doit jamais \u00eatre n\u00e9glig\u00e9e de quelque fa\u00e7on que ce soit (ni financi\u00e8rement, ni en ce qui concerne l\u2019intimit\u00e9). En revanche, une concubine est une \u00e9pouse avec des droits l\u00e9gaux limit\u00e9s, comme convenu au moment du mariage (et comme consign\u00e9 dans la ketubah). Le contrat pr\u00e9nuptial moderne en donne un parfait exemple. Une \u00e9pouse avec un contrat pr\u00e9nuptial a des droits l\u00e9gaux limit\u00e9s, mais est par ailleurs consid\u00e9r\u00e9e comme une \u00ab vraie \u00bb \u00e9pouse. Aucune \u00e9pouse ne peut \u00eatre \u00ab plac\u00e9e \u00bb dans le r\u00f4le de concubine, et aucune concubine (\u00e9pouse pr\u00e9nuptiale) ne doit \u00eatre r\u00e9pudi\u00e9e (divorc\u00e9e) \u00e0 moins qu\u2019elle ne commette un adult\u00e8re. Il est ill\u00e9gal de prendre des \u00ab \u00e9pouses temporaires \u00bb, car le mariage est pour la vie.<\/p>\n<p><strong>Divorce.\u00a0<\/strong>Comme expliqu\u00e9 dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/covenant-relationships\/yahwehs-heart-in-marriage\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Yahweh\u2019s Heart in Marriage<\/a>, le terme \u00ab divorce \u00bb dans les \u00c9critures ressemble davantage \u00e0 la s\u00e9paration l\u00e9gale d\u2019aujourd\u2019hui. Yahweh consid\u00e8re le divorce comme une condition disciplinaire temporaire, qui ne doit \u00eatre appliqu\u00e9e qu\u2019aux femmes qui se livrent \u00e0 des pratiques sexuelles immorales. De plus, le divorce (s\u00e9paration l\u00e9gale) n\u2019est cens\u00e9 durer que tant que la femme se livre \u00e0 des pratiques sexuelles immorales. D\u00e8s qu\u2019elle cesse de se comporter de mani\u00e8re immorale, l\u2019exemple de Yahweh est de la reprendre. On le voit dans l\u2019exemple de la fa\u00e7on dont Yahweh traite \u00c9phra\u00efm, et comment Yahweh dit \u00e0 Hoshea (Os\u00e9e) de poursuivre sa femme prostitu\u00e9e Gomer. Le seul cas o\u00f9 le mariage est vraiment rompu, c\u2019est lorsque la femme se remarie. Si elle se remarie avec son ancien mari apr\u00e8s avoir \u00e9pous\u00e9 un autre homme, alors la terre devient souill\u00e9e (Deut\u00e9ronome 24:1-4).<\/p>\n<p><strong>Divorce injustifi\u00e9. <\/strong>Comme expliqu\u00e9 dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/covenant-relationships\/yahwehs-heart-in-marriage\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Yahweh\u2019s Heart in Marriage<\/a>\u00a0si un homme r\u00e9pudie sa femme alors qu\u2019elle ne commet pas activement l\u2019adult\u00e8re, il s\u2019agit d\u2019immoralit\u00e9 sexuelle. Il ne peut entrer dans aucune assembl\u00e9e nazar\u00e9enne jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il se repente et recommence \u00e0 traiter correctement sa femme. (Il en va de m\u00eame pour les concubines.)<\/p>\n<p><strong>Mariage traditionnel. <\/strong>Les \u00c9critures n\u2019approuvent que les unions entre un homme biologique (de naissance) et une femme biologique (de naissance), et id\u00e9alement, un seul homme et une seule femme. Parce que nous croyons aux \u00c9critures, nous ne sommes pas en mesure de reconna\u00eetre ou de c\u00e9l\u00e9brer d\u2019autres types de mariages. S\u2019il vous pla\u00eet, ne prenez pas cela comme une excuse pour nous pers\u00e9cuter.<\/p>\n<p><strong>Communaut\u00e9. <\/strong>Aucun fr\u00e8re qui maltraite sa femme ne peut entrer dans une communaut\u00e9 nazar\u00e9enne isra\u00e9lite. Il est absurde de pr\u00e9tendre qu\u2019il y a le shalom lorsque des fr\u00e8res maltraitent leur femme.<\/p>\n<p><strong>1c. Pas de viande \u00e9touff\u00e9es. <\/strong>La troisi\u00e8me interdiction d\u2019Actes 15 concerne les viandes \u00e9touff\u00e9es (y compris les viandes impures). Les Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens prennent cela au pied de la lettre, mais comprennent \u00e9galement que les viandes impures sont \u00e9galement interdites (car les viandes impures ne sont pas consid\u00e9r\u00e9es comme de la nourriture dans la pens\u00e9e h\u00e9bra\u00efque).<\/p>\n<p><strong>Non casher rabbinique. <\/strong>Certains soutiennent que le chapitre 15 des Actes interdit les viandes non casher (supermarch\u00e9 ou hallal). Cette affirmation est bas\u00e9e sur le trait\u00e9 talmudique Chullin 18a, qui nous dit que si les animaux ne sont pas vid\u00e9s de leur sang conform\u00e9ment aux proc\u00e9dures rabbiniques d\u2019abattage casher, alors \u00ab c\u2019est comme si (la viande) avait \u00e9t\u00e9 \u00e9trangl\u00e9e \u00bb. Les Isra\u00e9lites Nazar\u00e9ens rejette ce point de vue, car il est permis dans la Torah de manger du gibier, \u00e0 condition de vider l\u2019animal de son sang au pr\u00e9alable (par exemple, Gen\u00e8se 25:28, 27:3, etc.). Il semble peu probable que les ap\u00f4tres aient \u00e9tabli une norme diff\u00e9rente de celle donn\u00e9e par Yahweh dans la Torah, car cela aurait \u00e9tabli \u00ab une autre Torah \u00bb (ce qu\u2019ils n\u2019auraient pas fait). (Pourtant, m\u00eame si les ap\u00f4tres avaient hypoth\u00e9tiquement \u00e9tabli \u00ab une autre Torah \u00bb [Elohim interdit], elle ne serait pas juridiquement valable, car les paroles des hommes n\u2019ont aucune autorit\u00e9 pour remplacer ou contredire la Torah de Yahweh.) Le casher rabbinique est un exemple d\u2019\u00ab ajout \u00e0 la Torah \u00bb, ce qui est interdit par la Torah.<\/p>\n<p><strong>Pratiques pa\u00efennes interdites. <\/strong>Certains \u00e9mettent l\u2019hypoth\u00e8se que manger de la viande d\u2019animaux \u00e9touff\u00e9s \u00e9tait un rituel pa\u00efen au premier si\u00e8cle (comme faire bouillir un chevreau dans le lait de sa m\u00e8re).<\/p>\n<p><strong>Les viandes pures et L\u00e9vitique 11. <\/strong>Dans toutes les d\u00e9cisions alimentaires, les lois sur la viande pure et impure de L\u00e9vitique 11 s\u2019appliqueraient \u00e9galement (car elles sont dans la Torah de Yahweh).<\/p>\n<p><strong>Autres viandes interdites. <\/strong>Les \u00c9critures interdisent \u00e9galement les animaux d\u00e9j\u00e0 morts, que ce soit de causes naturelles, de maladie, de cancer ou d\u2019animaux qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9chir\u00e9s par des b\u00eates (par exemple, Exode 22:31). Les animaux tu\u00e9s sur la route et le boudin noir sont \u00e9galement interdits.<\/p>\n<p><strong>Pas d\u2019OGM, pr\u00e9f\u00e9rence pour le naturel et le bio.\u00a0<\/strong>Nous croyons que les aliments biologiques et naturels sont plus proches des \u00ab aliments purs \u00bb dont Yahweh veut que nous remplissions nos temples spirituels. Les OGM et autres aliments contenant de l\u2019ADN modifi\u00e9 doivent \u00eatre \u00e9vit\u00e9s.<strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>1d. Pas de sang.\u00a0<\/strong>La quatri\u00e8me interdiction d\u2019Actes 15 concerne le sang. Nous pensons qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une interdiction de manger ou de boire du sang et\/ou des produits fabriqu\u00e9s avec du sang (comme le boudin noir).<\/p>\n<p><strong>Niddah.\u00a0<\/strong>Il y a un bon argument selon lequel lorsque Actes 15 mentionne l\u2019abstention de sang comme une exigence pour entrer dans les assembl\u00e9es (Actes 15:20), ils pr\u00e9conisaient ce qu\u2019on appelle les lois de Niddah (les lois de la puret\u00e9 familiale), qui se trouvent dans L\u00e9vitique 15. C\u2019est un bon argument dans la mesure o\u00f9 Yahweh veut que les disciples respectent ces lois, mais c\u2019est un mauvais argument dans la mesure o\u00f9 cela ne peut pas \u00eatre une exigence pour entrer dans les assembl\u00e9es, car les adorateurs doivent entrer dans les assembl\u00e9es pour apprendre les lois de Niddah.<\/p>\n<p><strong>L\u00e9vitique 15 et la s\u00e9paration des sexes. <\/strong>Actes 15 exige que les hommes et les femmes ne dorment pas dans le m\u00eame lit lorsque la femme est en p\u00e9riode de purification mensuelle. De plus, dans la soci\u00e9t\u00e9 h\u00e9bra\u00efque, les hommes font des accolades g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 d\u2019autres hommes, tandis que les femmes s\u2019associent g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 d\u2019autres femmes. Dans la soci\u00e9t\u00e9 chr\u00e9tienne, les hommes embrassent les autres femmes pour les saluer et donc les hommes et les femmes se touchent parfois, mais ces usages ne sont pas pratiqu\u00e9s dans la soci\u00e9t\u00e9 h\u00e9bra\u00efque. Les exigences de puret\u00e9 rituelle sont moins urgentes dans la dispersion que dans le pays, car le but de L\u00e9vitique 15 est qu\u2019Isra\u00ebl ne meure pas dans son impuret\u00e9 pour avoir souill\u00e9 Son tabernacle. Dans la dispersion et en absence du temple ces exigences sont moins importantes, mais les pr\u00e9ceptes sont les m\u00eames et doivent \u00eatre respect\u00e9s.<\/p>\n<blockquote><p><em>Vayiqra (L\u00e9vitique) 15:31<br \/>\n31 Vous \u00e9loignerez les Isra\u00e9lites de ce qui les met en \u00e9tat d\u2019impuret\u00e9, ainsi ils ne mourront pas pour avoir rendu impure mon habitation au milieu d\u2019eux.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p><strong>S\u00e9paration des sexes dans l\u2019Assembl\u00e9e.\u00a0<\/strong>Les hommes et les femmes sont oppos\u00e9s, et les oppos\u00e9s s\u2019attirent. Il est bon de maintenir une bonne s\u00e9paration et une bonne s\u00e9gr\u00e9gation entre les sexes chaque fois que cela est possible. Traditionnellement, dans l\u2019assembl\u00e9e, les hommes s\u2019assoient dans une section, et les femmes et les enfants dans une autre, afin que l\u2019attention puisse rester concentr\u00e9e sur Elohim. Encore une fois, cela n\u2019est pas aussi urgent dans la dispersion, mais les principes sont toujours corrects et doivent \u00eatre enseign\u00e9s et respect\u00e9s. (Pour plus d\u2019informations, voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/about-ritual-cleanness\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">About Ritual Cleanness<\/a>\u00a0dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00a0Nazarene Scripture Studies Volume 1<\/a>.)<\/p>\n<p><strong>1e. Soutenir le leadership.\u00a0<\/strong>Dans ce contexte, Actes 15 dit \u00e9galement que ceux qui s\u2019abstiennent des quatre abominations d\u2019Actes 15 peuvent entrer dans les synagogues et entendre ceux qui pr\u00eachent la Torah de Mo\u00efse. Cela fait r\u00e9f\u00e9rence au service de la Torah, qui est un \u00e9v\u00e9nement officiel organis\u00e9 par les anciens de chaque ville. Cela implique de soutenir les anciens de l\u2019assembl\u00e9e, afin qu\u2019ils puissent faire avancer la Grande Mission dans leur ville.<\/p>\n<blockquote><p><em>Ma\u2019Asei (Actes) 15:21<br \/>\n21 En effet, depuis bien des g\u00e9n\u00e9rations, dans chaque ville des hommes pr\u00eachent la loi de Mo\u00efse, puisqu\u2019on la lit chaque Shabbat dans les synagogue.<\/em><strong>\u00a0<\/strong><\/p><\/blockquote>\n<p><strong>Discipulat.\u00a0<\/strong>Il est normal que les nouveaux venus veuillent se renseigner un peu avant de d\u00e9cider de s\u2019engager. C\u2019est aussi l\u2019objet du document que vous lisez en ce moment. Traditionnellement, la p\u00e9riode normale est de trois mois. Apr\u00e8s trois mois, les nouveaux venus devraient avoir une id\u00e9e de leur volont\u00e9 ou non de contribuer \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Yeshoua.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">&#8211;<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Section_2_%E2%80%93_Au-dela_dActes_15_definitions_theologiques_supplementaires\"><\/span><strong>Section 2 &#8211; Au-del\u00e0 d\u2019Actes 15 : d\u00e9finitions th\u00e9ologiques suppl\u00e9mentaires<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Il est trop facile de penser que nous devons nous mettre d\u2019accord sur les quatre d\u00e9finitions d\u2019Actes 15, mais en r\u00e9alit\u00e9, nous avons pour mission d\u2019\u00e9tablir un gouvernement spirituel mondial selon une doctrine unique et pure, et les dirigeants doivent travailler \u00e0 partir de d\u00e9finitions communes afin d\u2019\u00eatre coh\u00e9rents. Comme on le dit, \u00ab la seule chose que vous ne voulez pas faire, c\u2019est pr\u00eacher la confusion du haut de la chaire \u00bb (ou dans notre cas, de la bimah). C\u2019est pourquoi, en plus de clarifier la signification des quatre conditions d\u2019entr\u00e9e d\u2019Actes 15, nous devons \u00e9galement d\u00e9finir la signification des Dix Commandements (les \u00ab Dix Paroles \u00bb), et d\u2019autres points de halakha qui ont suscit\u00e9 des questions dans le pass\u00e9. Le but est d\u2019\u00e9liminer la confusion, de parvenir \u00e0 une doctrine unique et pure.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"2a_Les_Dix_Commandements_Les_%C2%AB_Dix_Paroles_%C2%BB\"><\/span><strong>2a. Les Dix Commandements (Les \u00ab Dix Paroles \u00bb)<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p><strong>1.\u00a0<\/strong><strong>Adorez seulement Yahweh<\/strong><strong>.<\/strong><\/p>\n<blockquote><p><em>Shemote (Exode) 20:1-3<br \/>\n1 Alors Elohim pronon\u00e7a toutes ces paroles :<br \/>\n2 Je suis Yahweh, ton Elohim, qui t\u2019ai fait sortir d\u2019\u00c9gypte, de la maison d\u2019esclavage.<br \/>\n3 Tu n\u2019auras pas d\u2019autres elohims devant moi.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Le premier commandement est de ne pas adorer d\u2019autres elohim (les puissants, les dieux). Cela signifie \u00e9viter les autres religions et toutes les f\u00eates que Yahweh n\u2019ordonne pas dans sa Torah. (Pour plus de d\u00e9tails, voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/torah-calendar\/about-service\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">About Service<\/a> dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/torah-calendar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>The Torah Calendar<\/em><\/a>.)<\/p>\n<p><strong>2. Pas d\u2019idol\u00e2trie<\/strong><\/p>\n<blockquote><p><em>Shemote (Exode) 20:4-6<br \/>\n4 Tu ne te feras pas de sculpture sacr\u00e9e ni de repr\u00e9sentation de ce qui est en haut dans le ciel, en bas sur la terre et dans l\u2019eau plus bas que la terre.<br \/>\n<\/em><em>5 Tu ne te prosterneras pas devant elles et tu ne les serviras pas, car moi, Yahweh, ton ELohim, je suis un Elohim jaloux. Je punis la faute des p\u00e8res sur les enfants jusqu\u2019\u00e0 la troisi\u00e8me et la quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration de ceux qui me d\u00e9testent,<br \/>\n<\/em><em>6 et j\u2019agis avec bont\u00e9 jusqu\u2019\u00e0 1000 g\u00e9n\u00e9rations envers ceux qui m\u2019aiment et qui respectent mes commandements.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Comme expliqu\u00e9 dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/torah-calendar\/about-service\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">About Service<\/a>\u00a0in\u00a0<a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/torah-calendar\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>The Torah Calendar<\/em><\/a>.,\u00a0le service et l\u2019adoration consistent \u00e0 pr\u00eater attention \u00e0 quelqu\u2019un ou \u00e0 quelque chose. Chaque fois que nous faisons quelque chose, nous avons une raison de le faire, et ce raisonnement entre dans la cat\u00e9gorie du \u00ab service \u00bb. Et, parce que Yahweh est un Elohim jaloux, Il est jaloux de toutes nos attentions et de toutes nos \u00e9nergies. Il veut \u00eatre la seule raison pour laquelle nous faisons quoi que ce soit. Par cons\u00e9quent, chaque fois que nous faisons quelque chose qu\u2019Il \u200b\u200bne nous a pas ordonn\u00e9 de faire, Il consid\u00e8re que nous adorons ou servons un autre elohim (un puissant, un faux dieu). Cela peut nous sembler sans importance en tant qu\u2019humains, mais Yahweh en prend note. Il veut que Son \u00e9pouse ne porte attention spirituelle qu\u2019\u00e0 Lui.<\/p>\n<p><strong>3.\u00a0<\/strong><strong>Ne prenez pas son nom en vain (y compris, n\u2019utilisez pas son nom \u00e0 mauvais escient).<\/strong><\/p>\n<blockquote><p><em>Shemote (Exode) 20:7<br \/>\n7 Tu n\u2019utiliseras pas le nom de Yahweh, ton Elohim, en vain, car Yahweh ne laissera pas impuni celui qui utilisera son nom en vain.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p><strong>Vain.\u00a0<\/strong>En h\u00e9breu, le mot \u00ab vain \u00bb est shav, dans l\u2019Ancien Testament de Strong, 723. Ce mot ne se r\u00e9f\u00e8re pas seulement \u00e0 l\u2019usage abusif du nom de Yahweh, mais aussi au fait de le laisser tomber en d\u00e9su\u00e9tude. Yahweh veut que nous glorifions Son nom, et cela concerne \u00e0 la fois la mani\u00e8re dont nous le pronon\u00e7ons et la mani\u00e8re dont nous nous comportons.<\/p>\n<p><strong>D\u00e9finition et concept.\u00a0<\/strong>Le concept h\u00e9breu d\u2019un nom ne se r\u00e9f\u00e8re pas seulement \u00e0 la prononciation, mais aussi \u00e0 la r\u00e9putation et \u00e0 la renomm\u00e9e d\u2019une personne (par exemple, Proverbes 22:1 Un bon nom est pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 de grandes richesses\u2026). Bien que nous puissions discuter de la fa\u00e7on de prononcer le nom de Yahweh, il est important de ne pas se disputer \u00e0 ce sujet (car se disputer \u00e0 propos de Son nom ne rend pas Son nom plus glorieux).<\/p>\n<p><strong>Prononciation.\u00a0<\/strong>Il existe une grande controverse sur la fa\u00e7on de prononcer le nom de Yahweh. Cela est d\u00fb au moins en partie au fait que les voyelles h\u00e9bra\u00efques n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 \u00e9crites avant le Moyen-\u00c2ge (comme en t\u00e9moigne le fait que les Manuscrits de la Mer Morte n\u2019ont pas de point voyelle). De ce fait, personne ne peut prouver exactement comment Son nom doit \u00eatre prononc\u00e9. De plus, il n\u2019existe aucun commandement condamnant quiconque pour avoir prononc\u00e9 Son nom de mani\u00e8re incorrecte. Par cons\u00e9quent, nous pensons que chacun devrait prononcer la forme h\u00e9bra\u00efque du nom de Yahweh comme il se sent convaincu, que ce soit Yahweh, Yahuweh, Yehovah, Yahuwah, etc., ou que ce soit Yeshoua, Yahshoua, Yahushoua, etc. Cependant, nous rejetons les formes anglicis\u00e9es \u00ab J\u00e9hovah \u00bb et \u00ab J\u00e9sus \u00bb, car il n\u2019y a jamais eu de son \u00ab J \u00bb en h\u00e9breu. De plus, comme nous le montrons dans \u201c<a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/the-set-apart-names\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">The Set-apart Names<\/a>\u201d, dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Nazarene Scripture Studies Volume 1<\/a>),\u00a0les noms hell\u00e9nis\u00e9s (par exemple, Dieu, Seigneur, J\u00e9sus, etc.) d\u00e9rivent soit des noms de dieux pa\u00efens, soit sont presque certainement souill\u00e9s par les noms de dieux pa\u00efens, et il nous est command\u00e9 de ne pas invoquer les noms de faux dieux (Deut\u00e9ronome 12:3-4). Cependant, parce que tant de croyants ont \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9s et mis en relation avec Elohim (Dieu) en invoquant ces noms hell\u00e9nis\u00e9s, nous permettons aux nouveaux venus d\u2019utiliser ces formes hell\u00e9nis\u00e9es, mais nous les encourageons \u00e9galement \u00e0 utiliser les formes h\u00e9bra\u00efques dont ils se sentent les plus convaincus. Cependant, puisque les dirigeants donnent l\u2019exemple, ils ne devraient jamais utiliser les formes pa\u00efennes (Dieu, Seigneur, J\u00e9sus, etc.) sauf quand ils s\u2019adressent aux pa\u00efens ou aux chr\u00e9tiens dans un but d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation.<\/p>\n<p><strong>Aucune substitution de nom.\u00a0<\/strong>Les Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens rejette la tradition rabbinique qui consiste \u00e0 substituer \u00e0 son nom des titres tels que \u00ab Adona\u00ef \u00bb et \u00ab HaShem \u00bb. Le mot Adona\u00ef peut \u00eatre utilis\u00e9, mais pas pour remplacer le t\u00e9tragramme comme le font les juda\u00efsants. Dans les temps anciens, le peuple de Yahweh utilisait son nom dans les salutations et les b\u00e9n\u00e9dictions quotidiennes (par exemple, Nombres 6:24, Ruth 2:4), et on nous dit que son nom doit \u00eatre un m\u00e9morial pour toutes les g\u00e9n\u00e9rations (par exemple, Exode 3:15). Les patriarches invoquaient le nom de Yahweh, et Yahweh nous dit qu\u2019il veut que nous glorifiions son nom aupr\u00e8s des nations. Les substituts ne font pas cela.<\/p>\n<p><strong>4. Mettez le shabbat \u00e0 part<\/strong><\/p>\n<blockquote><p><em>Shemote (Exode) 20:8-11<br \/>\n8 Souviens-toi de faire du jour du repos un jour saint.<br \/>\n<\/em><em>9 Pendant 6 jours, tu travailleras et tu feras tout ce que tu dois faire.<br \/>\n<\/em><em>\u00c710 Mais le septi\u00e8me jour est le jour du repas de Yahweh, ton Elohim. Tu ne feras aucun travail, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton esclave, ni ta servante, ni ton b\u00e9tail, ni l\u2019\u00e9tranger qui habite chez toi.<br \/>\n<\/em><em>11 En effet, en 6 jours Yahweh a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui s\u2019y trouve, et il s\u2019est repos\u00e9 le septi\u00e8me jour. Voil\u00e0 pourquoi Yahweh a b\u00e9ni le jour du repos et en a fait un jour saint.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Nous enseignons le shabbat du septi\u00e8me jour, qui commence le soir qui termine le sixi\u00e8me jour de la semaine (le vendredi soir) au soir qui termine le septi\u00e8me jour (le samedi soir). Comme expliqu\u00e9 dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-2\/the-lunar-sabbath-error\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">The Lunar Sabbath Error<\/a> et <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-2\/the-equinox-error\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">The Equinox Error <\/a>(dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-2\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Nazarene Scripture Studies, Volume 2<\/em><\/a>),\u00a0nous rejetons totalement les soi-disant \u00ab calendriers du shabbat lunaire \u00bb et de l\u2019\u00e9quinoxe, et nous sommes incapables de nous adapter \u00e0 ces calendriers, car ils se r\u00e9unissent lors de jours de f\u00eate que Yahweh n\u2019a pas fix\u00e9s.<\/p>\n<p>L\u00e9vitique 23:3 qualifie le shabbat de \u00ab convocation sp\u00e9ciale \u00bb, ce qui fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un rassemblement. En h\u00e9breu, le mot est miqra (\u05de\u05b4\u05e7\u05b0\u05e8\u05b8\u05d0). La racine du mot est kara (\u05e7\u05e8\u05d0), qui signifie \u00ab appeler \u00bb, faisant encore r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 une r\u00e9union publique. Le pr\u00e9fixe mem (\u05de) indique \u00ab rassemblement \u00bb, donnant une image de la nation se rassemblant publiquement pour le culte.<\/p>\n<p>Tout le monde n\u2019a pas acc\u00e8s \u00e0 une communaut\u00e9 locale de Nazar\u00e9ens, mais si une communaut\u00e9 locale d\u2019Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens est disponible, il est pr\u00e9f\u00e9rable de se rencontrer et de pratiquer l\u2019amiti\u00e9 et la communion. L\u2019amiti\u00e9 et la communion ne sont jamais faciles, mais la facilit\u00e9 du culte n\u2019est pas le but. Le commandement est plut\u00f4t de s\u2019aimer les uns les autres, et cela demande de la pratique et du travail. (D&#8217;ailleurs, en h\u00e9breu, il n&#8217;y a pas de diff\u00e9rence entre les mots \u00ab aimer \u00bb et \u00ab appr\u00e9cier \u00bb : il s&#8217;agit du m\u00eame mot : ahava).<\/p>\n<p>Yahweh veut que nous nous rassemblions, que nous l\u2019adorions et que nous apprenions \u00e0 aimer les autres qu\u2019il a choisis. C\u2019est extr\u00eamement important, car c\u2019est une forme d\u2019am\u00e9lioration. Cela lui pla\u00eet lorsque nous nous am\u00e9liorons de cette fa\u00e7on.<\/p>\n<p>Le royaume de Yeshoua est un ensemble de nombreuses relations individuelles. Ces relations demandent du travail, et elles doivent \u00eatre aussi bonnes et aussi aimantes que possible. Cela demande de la pratique. Le but ultime est d\u2019organiser des r\u00e9unions publiques, d\u2019\u00e9vang\u00e9liser et de servir nos communaut\u00e9s. C\u2019est aussi pourquoi le reste du corps a le devoir de soutenir les dirigeants du mieux qu\u2019il peut. Les dirigeants repr\u00e9sentent Yahweh et Yeshoua dans le monde.<\/p>\n<p><strong>5. Honorez votre p\u00e8re et votre m\u00e8re.<\/strong><\/p>\n<blockquote><p><em>Shemote (Exode) 20:12<br \/>\n12\u00a0 Honore ton p\u00e8re et ta m\u00e8re afin de vivre longtemps dans le pays que Yahweh, ton Elohim, te donne.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Certains d\u2019entre nous ont la chance d\u2019avoir des parents qui se comportent honorablement, et d\u2019autres non. Quoi qu\u2019il en soit, c\u2019est l\u2019un des commandements qui est \u00ab grav\u00e9 dans la pierre \u00bb. M\u00eame si nos parents ne se comportent pas honorablement, nous devons quand m\u00eame les honorer du mieux que nous pouvons. Cependant, il existe de nombreuses fa\u00e7ons de le faire, et nous devons faire preuve de sagesse lorsque nous interpr\u00e9tons cette r\u00e8gle. Par exemple, Jonathan a honor\u00e9 son p\u00e8re, le roi Sa\u00fcl, et est m\u00eame mort tout en lui restant fid\u00e8le (1 Samuel 31). N\u00e9anmoins, Jonathan s\u2019est rang\u00e9 du c\u00f4t\u00e9 de David, car il savait que son p\u00e8re avait tort (par exemple, 1 Samuel 19-20). Mikal a \u00e9galement menti \u00e0 son p\u00e8re afin de sauver la vie de David, car elle savait que David \u00e9tait irr\u00e9prochable (1 Samuel 19:17). De m\u00eame, Yeshoua a honor\u00e9 son p\u00e8re et sa m\u00e8re, mais il savait aussi que si sa famille biologique ne s\u2019impliquait pas dans l\u2019\u0153uvre de Yahweh, alors sa plus grande loyaut\u00e9 devait aller \u00e0 ses fr\u00e8res spirituels, qui cherchaient \u00e0 faire l\u2019\u0153uvre de Yahweh (par exemple, Luc 18:19-21). Cela nous montre que m\u00eame si nous devons honorer notre p\u00e8re et notre m\u00e8re, si notre famille biologique ne fait pas partie de la famille spirituelle de Yahweh, alors notre priorit\u00e9 doit aller \u00e0 notre famille spirituelle.<\/p>\n<p><strong>6. Pas de meurtre<\/strong><\/p>\n<blockquote><p><em>Shemote (Exode) 20:13<br \/>\n13 Tu ne commettras pas de meurtre. <\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Il arrive souvent qu\u2019Isra\u00ebl re\u00e7oive l\u2019ordre de tuer, mais les \u00c9critures interdisent de tuer sans motif (c\u2019est-\u00e0-dire le meurtre). Si un membre de la congr\u00e9gation commet un meurtre (que Yahweh nous en pr\u00e9serve) et ne se repent pas sinc\u00e8rement, il doit \u00eatre \u00ab mis hors du camp \u00bb. Cependant, s\u2019il se repent sinc\u00e8rement (ce qui implique de restituer ce qu\u2019il peut), il doit \u00eatre r\u00e9tabli. Cependant, il ne doit pas servir \u00e0 nouveau en tant que dirigeant \u00e0 moins qu\u2019un profond repentir ne soit constat\u00e9 ; et m\u00eame dans ce cas, seulement apr\u00e8s que de nombreuses ann\u00e9es (peut-\u00eatre 5) se soient \u00e9coul\u00e9es depuis le moment du repentir.<\/p>\n<p><strong>7. Pas d\u2019adult\u00e8re<\/strong><\/p>\n<blockquote><p><em>Shemote (Exode) 20:14<br \/>\n14\u00a0 Tu ne commettras pas d\u2019adult\u00e8re. <\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Ce commandement illustre l\u2019importance des promesses et des v\u0153ux. La fornication est une relation sexuelle hors mariage alors que l\u2019on n\u2019est pas mari\u00e9. Bien que cela soit condamn\u00e9, cela n\u2019entra\u00eene pas techniquement la peine de mort. En revanche, l\u2019adult\u00e8re est d\u00e9fini comme une relation sexuelle hors mariage alors que l\u2019on est mari\u00e9. Cela entra\u00eene la peine de mort dans la Torah, car cela implique la rupture d\u2019un v\u0153u d\u2019alliance (ou d\u2019une promesse). Yahweh consid\u00e8re les v\u0153ux d\u2019alliance comme tr\u00e8s sacr\u00e9s.<\/p>\n<p>Tout adult\u00e8re ou fornication doit \u00eatre trait\u00e9 par les dirigeants, en suivant m\u00e9ticuleusement le processus de Matthieu 18, comme expliqu\u00e9 dans The <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/covenant-relationships\/the-matthew-18-process\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">The Matthew 18 Process<\/a>, et <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/covenant-relationships\/adultery-and-matthew-18\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Adultery and Matthew 18<\/a>, dans <em><a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/covenant-relationships\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Covenant Relationship<\/a>s. <\/em>Tout dirigeant pris en flagrant d\u00e9lit d\u2019adult\u00e8re ou de fornication doit imm\u00e9diatement d\u00e9missionner de son poste de dirigeant et peut se pr\u00e9senter apr\u00e8s un repentir complet, mais ne doit pas servir \u00e0 nouveau \u00e0 moins qu\u2019un profond repentir ne soit constat\u00e9 ; et m\u00eame dans ce cas, seulement apr\u00e8s que de nombreuses ann\u00e9es (peut-\u00eatre 5) se soient \u00e9coul\u00e9es depuis le moment du repentir.<\/p>\n<p><strong>8. Pas de vol<\/strong><\/p>\n<blockquote><p><em>Shemote (Exode) 20:15<br \/>\n15\u00a0 Tu ne commettras pas de vol. <\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Ceux qui volent doivent \u00eatre exclus de la congr\u00e9gation. Cela inclut m\u00eame les infractions \u00ab mineures \u00bb, car cela indique un mauvais esprit, et les mauvais esprits doivent \u00eatre exclus de l\u2019environnement du sanctuaire. Si quelqu\u2019un vole et se repent sinc\u00e8rement, il doit \u00eatre r\u00e9int\u00e9gr\u00e9 dans la congr\u00e9gation. Cependant, il ne doit plus occuper de r\u00f4le de dirigeant \u00e0 moins qu\u2019il ne se repente profond\u00e9ment, et m\u00eame dans ce cas, apr\u00e8s de nombreuses ann\u00e9es (peut-\u00eatre 5) depuis le moment du repentir.<\/p>\n<p><strong>9. Pas de faux t\u00e9moignage contre votre prochain<\/strong><\/p>\n<blockquote><p><em>Shemote (Exode) 20:16<br \/>\n16\u00a0 Tu ne porteras pas de faux t\u00e9moignage contre ton prochain. <\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Le commandement de ne pas porter de faux t\u00e9moignage contre notre prochain est plus qu\u2019un simple \u00ab tu ne mentiras pas \u00bb, et il faut de la sagesse pour comprendre ce commandement. En g\u00e9n\u00e9ral, Yahweh d\u00e9teste la langue menteuse (Proverbes 6:17), et en g\u00e9n\u00e9ral, Il d\u00e9teste le mensonge. Cependant, des exemples de \u00ab mensonges justes \u00bb existent dans les \u00c9critures. Par exemple, David a feint la folie afin de sauver sa propre vie (1 Samuel 21:14). Mikal a menti \u00e0 son p\u00e8re, le roi Sa\u00fcl, afin de sauver la vie de David alors qu\u2019elle savait que David n\u2019\u00e9tait pas en faute (1 Samuel 19:17). Les sages-femmes ont menti en \u00c9gypte, pour ne pas tuer des enfants m\u00e2les. Cela montre qu\u2019il est correct de mentir afin de sauver une vie ou un membre, ou pour \u00e9viter de nuire au royaume de Yeshoua. Cependant, un tel mensonge est bien l\u2019exception plut\u00f4t que la r\u00e8gle. Les mensonges doivent \u00eatre jug\u00e9s selon qu\u2019ils servent ou non \u00e0 faire avancer le royaume de Yeshoua par des moyens par ailleurs justes.<\/p>\n<p>La loyaut\u00e9 envers la famille biologique n\u2019est jamais une excuse pour commettre une injustice devant Yahweh. Aucune fausse d\u00e9claration ne doit jamais \u00eatre faite si elle entrave ou fait obstacle au royaume de Yeshoua. Dire m\u00eame de petits mensonges pour un gain personnel est un grand p\u00e9ch\u00e9, car faire quoi que ce soit pour des raisons \u00e9go\u00efstes indique un esprit \u00e9go\u00efste (plut\u00f4t qu\u2019altruiste). Ce genre d\u2019esprit vient de Satan et doit \u00eatre mis hors du camp. Il n\u2019a pas sa place dans l\u2019environnement du sanctuaire.<\/p>\n<p>Si quelqu\u2019un est surpris en train de mentir et se repent sinc\u00e8rement, il doit \u00eatre autoris\u00e9 \u00e0 revenir dans la congr\u00e9gation. Cependant, il ne doit pas occuper un r\u00f4le de dirigeant \u00e0 moins qu\u2019il ne soit t\u00e9moin d\u2019un profond repentir ; et m\u00eame dans ce cas, pas avant que de nombreuses ann\u00e9es (peut-\u00eatre 5) ne se soient \u00e9coul\u00e9es depuis le moment du repentir.<\/p>\n<p>Techniquement, ce que Yahweh interdit dans le 9e commandement, c\u2019est de donner un faux t\u00e9moignage contre son prochain (c\u2019est-\u00e0-dire contre d\u2019autres Isra\u00e9lites) devant un tribunal, comme celui coordonn\u00e9 par la reine J\u00e9zabel contre Naboth dans 1 Rois 21:10, ou contre Yeshoua dans Matthieu 26:60-61.<\/p>\n<p>Bien que ce commandement n\u2019interdit pas techniquement de porter un faux t\u00e9moignage contre les ennemis d\u2019Isra\u00ebl devant un tribunal, il est pr\u00e9f\u00e9rable d\u2019\u00eatre honn\u00eate. Ce commandement est g\u00e9n\u00e9ralement interpr\u00e9t\u00e9 \u00e0 tort comme le commandement d\u2019\u00eatre honn\u00eate, et comme l\u2019honn\u00eatet\u00e9 est g\u00e9n\u00e9ralement une bonne chose (et est favoris\u00e9e par Yahweh), cette interpr\u00e9tation erron\u00e9e a perdur\u00e9. En g\u00e9n\u00e9ral, nous sommes d\u2019accord avec l\u2019id\u00e9e que l\u2019honn\u00eatet\u00e9 est la meilleure politique (bien qu\u2019il y ait techniquement des exceptions). (Par exemple, si les nazis frappent \u00e0 votre porte et vous demandent si vous cachez des Juifs, il est pr\u00e9f\u00e9rable de mentir, pour prot\u00e9ger la vie des Isra\u00e9lites, m\u00eame si le fr\u00e8re Judah cherche \u00e0 nous convertir ou \u00e0 nous tuer.)<\/p>\n<p><strong>10. Pas de convoitise<\/strong><\/p>\n<blockquote><p><em>Shemote (Exode) 20:17<br \/>\n17 Tu ne convoiteras pas la maison de ton prochain ; tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain, ni son esclave, ni sa servante, ni son b\u0153uf, ni son \u00e2ne, ni quoique ce soit qui lui appartienne.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Pour ne pas convoiter, il faut se rappeler qu\u2019Elohim est enti\u00e8rement responsable de toutes choses et qu\u2019Il \u200b\u200bnous donne toujours tout ce qu\u2019Il \u200b\u200bveut que nous ayons. Si nous voulons quelque chose, il nous suffit de le demander dans la pri\u00e8re, en gardant notre attention sur Lui. Cependant, lorsque nous convoitons, nous d\u00e9tournons notre attention du Cr\u00e9ateur et la mettons sur une partie de la Cr\u00e9ation (et c\u2019est g\u00e9n\u00e9ralement quelque chose que Yahweh a donn\u00e9 \u00e0 notre fr\u00e8re). C\u2019est une \u00ab gifle \u00bb \u00e0 Yahweh, car cela indique que nous voulons quelque chose de plus que ce qu\u2019Il \u200b\u200bveut pour nous. Cela indique \u00e9galement que nous ne Lui faisons pas confiance. Cela nie \u00e9galement l\u2019\u00e9tendue du pouvoir de Yahweh. Tout cela est une \u00ab gifle \u00bb \u00e0 Yahweh et cela indique un mauvais \u00e9tat d\u2019esprit.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"2b_Autres_questions\"><\/span><strong>2b. Autres questions<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Au-del\u00e0 des quatre conditions d\u2019entr\u00e9e d\u2019Actes 15 et des Dix Commandements, il y a plusieurs autres questions qui doivent \u00eatre d\u00e9finies, afin qu\u2019un corps puisse \u00eatre form\u00e9 sur une seule doctrine claire. Sauf indication contraire, ce sont des points de doctrine pour les Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens, et les dirigeants qui ne sont pas d\u2019accord avec ces points de vue doivent imm\u00e9diatement d\u00e9missionner de leur poste de direction, car il n\u2019est pas acceptable que les dirigeants pr\u00eachent des contradictions depuis la bimah (chaire).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Il ne devrait y avoir rien dans cette d\u00e9claration qui ne soit pas en accord avec les \u00c9critures. (Le but est de r\u00e9sumer clairement ce que dit l\u2019\u00c9criture.) Si vous pensez qu\u2019il y a une divergence entre ce document et les \u00c9critures, veuillez envoyer un courriel (en anglais) \u00e0 <a href=\"mailto:contact@nazareneisrael.org\">contact@nazareneisrael.org<\/a><em>.<\/em><\/p>\n<p><strong>1. Canon.\u00a0<\/strong>Notre canon comprend les 42 livres du Tanakh h\u00e9breu (\u00ab Ancien Testament \u00bb) et les 24 livres de l\u2019Alliance renouvel\u00e9e (le \u00ab Nouveau \u00bb Testament). Nous n\u2019acceptons pas le Talmud, la Kabbale, les Apocryphes ou les \u00c9vangiles gnostiques. Nous trouvons le Livre de Jasher et le Livre d\u2019Enoch int\u00e9ressants (car ils sont mentionn\u00e9s dans les \u00c9critures), mais nous ne les consid\u00e9rons pas comme des \u00c9critures et ils ne doivent pas \u00eatre utilis\u00e9s pour la doctrine. Nous pensons que le texte massor\u00e9tique a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9 (voir les amendements des Sopherim), mais qu\u2019il est g\u00e9n\u00e9ralement fiable, \u00e0 quelques petites exceptions pr\u00e8s. Nous pensons que les textes grecs sont g\u00e9n\u00e9ralement fiables, lorsqu\u2019ils sont compris dans un contexte s\u00e9mitique (h\u00e9breu ou aram\u00e9en).<\/p>\n<p><strong>2. Inspiration.<\/strong> Les Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens croient que la Brit Chadasha (Alliance renouvel\u00e9e) a \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9e \u00e0 l\u2019origine en h\u00e9breu ou en aram\u00e9en, avec une traduction ancienne en grec. Nous ne croyons pas que la Peshitta orientale soit le texte original, pour les raisons expliqu\u00e9es dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/articles\/about-the-peshitta-v2-0\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">About the Peshitta<\/a>. Les Isra\u00e9lites Nazar\u00e9ens rejettent \u00e9galement la doctrine catholique selon laquelle toute l\u2019\u00c9criture est \u00ab \u00e9galement inspir\u00e9e \u00bb. Au contraire, dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-2\/about-inspiration-and-scripture\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">About Inspiration and Scripture<\/a>, (dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-2\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Nazarene Scripture Studies, Volume 2<\/em><\/a>), nous expliquons que seules les paroles d\u2019Elohim (Yahweh, Yeshoua et les paroles des proph\u00e8tes lorsqu\u2019ils proph\u00e9tisaient) sont inspir\u00e9es. Le reste de l\u2019\u00c9criture est tr\u00e8s important, mais les paroles des hommes ne peuvent jamais remplacer ou rivaliser avec les paroles d\u2019Elohim. En d\u2019autres mots, les paroles des ap\u00f4tres ne sont jamais \u00ab \u00e9gales \u00bb aux paroles de Yahweh, et donc les paroles des ap\u00f4tres ne peuvent jamais \u00eatre utilis\u00e9es pour contredire les paroles d\u2019Elohim. Les paroles d\u2019Elohim sont toujours la plus haute autorit\u00e9, et les paroles des hommes ne servent qu\u2019\u00e0 expliquer ou \u00e0 clarifier les paroles d\u2019Elohim. C\u2019est une distinction importante, car si nous comprenons cela, nous n\u2019essaierons pas d\u2019utiliser les paroles de l\u2019ap\u00f4tre Shaoul (Paul) pour renverser les paroles de Yahweh ou de Yeshoua (c\u2019est-\u00e0-dire Elohim).<\/p>\n<p><strong>3. Yahweh. <\/strong>Nous croyons que Yahweh Elohim est le Cr\u00e9ateur du ciel, de la terre, de la mer et de tout ce qui s\u2019y trouve. Il est \u00e9ternellement pr\u00e9existant. C\u2019est notre devoir et notre privil\u00e8ge de Le louer, de Le servir et de nous purifier en ob\u00e9issant \u00e0 Ses instructions et \u00e0 Ses pr\u00e9ceptes (sans alt\u00e9ration). Yahweh nous dit de L\u2019adorer et Lui seul (Exode 20:1-2). Il dit aussi de ne pas L\u2019adorer de la m\u00eame mani\u00e8re que les autres faux dieux sont ador\u00e9s (Deut\u00e9ronome 12:3-4). Ce sont des \u00ab questions de salut \u00bb, car Il dit qu\u2019Il \u200b\u200bpr\u00e9voit de d\u00e9truire ceux qui ne Lui ob\u00e9issent pas en cela. Les dirigeants qui ne sont pas enti\u00e8rement d\u2019accord avec cela devraient d\u00e9missionner imm\u00e9diatement de leur poste de direction (pour nous \u00e9pargner la peine de les destituer).<\/p>\n<p><strong>4. Yeshoua.<\/strong> Nous croyons que Yeshoua est le Fils de l\u2019Elohim Vivant, n\u00e9 de la vierge Myriam (Marie) et du Rouach HaQodesh (l\u2019Esprit Saint). Il est paradoxalement \u00e0 la fois homme et Divin. Il est aussi la manifestation de Yahweh Elohim. Vous trouverez plus de d\u00e9tails dans l\u2019\u00e9tude <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/yeshua-manifestation-of-yahweh\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Yeshua: Manifestation of Yahweh<\/a>, dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Nazarene Scripture Studies Vol. 1<\/a>.\u00a0Les croyants peuvent entrer dans nos assembl\u00e9es s\u2019ils souhaitent s\u00e9rieusement en savoir plus sur la fa\u00e7on dont Yeshoua est Elohim. Cependant, s\u2019ils ne sont pas d\u2019accord apr\u00e8s trois mois, ils ne doivent pas rester. Les dirigeants qui ne sont pas enti\u00e8rement d\u2019accord avec le fait que Yeshoua est divin et n\u00e9 d\u2019une vierge doivent imm\u00e9diatement d\u00e9missionner de leur poste de dirigeant, car le travail d\u2019un dirigeant-serviteur est de donner un bon exemple.<\/p>\n<p><strong>5. Pr\u00e9destination et pr\u00e9d\u00e9termination.<\/strong> Les \u00c9critures disent clairement que notre vie et notre salut sont pr\u00e9destin\u00e9s. Cependant, cela ne signifie pas que nous n\u2019avons pas besoin d\u2019\u00eatre z\u00e9l\u00e9s. Au contraire, cela signifie que nous devons \u00eatre aussi z\u00e9l\u00e9s que possible, car ce genre de z\u00e8le lui pla\u00eet. (Pour plus de d\u00e9tails, voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/about-predestination\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">About Predestination<\/a> dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Nazarene Scripture Studies Vol. 1<\/a>.)<\/p>\n<p><strong>6. Le salut est par faveur (gr\u00e2ce) au moyen de la foi, et non des \u0153uvres, pourtant les bonnes \u0153uvres sont la preuve du v\u00e9ritable salut.<\/strong> Nous sommes sauv\u00e9s par la faveur imm\u00e9rit\u00e9e de Yahweh (sa gr\u00e2ce). Il nous a choisis en premier (alors que nous \u00e9tions encore p\u00e9cheurs), afin que personne ne se glorifie (Romains 5:8, Eph\u00e9siens 2:8-9). Parce qu\u2019Il \u200b\u200bnous a choisis en premier, m\u00eame notre foi ne vient pas de nous-m\u00eames. Au contraire, Il l\u2019a plac\u00e9e en nous. Pourtant, nous accomplissons toujours de bonnes \u0153uvres afin de Lui plaire et d\u2019\u00eatre approuv\u00e9s. C\u2019est comme tout p\u00e8re qui aime ses enfants, qu\u2019ils lui ob\u00e9issent ou non, mais il ne les approuve (et ne peut leur donner un h\u00e9ritage) que s\u2019ils lui ob\u00e9issent et l\u2019honorent avec empressement.<\/p>\n<p><strong>7. Pr\u00e9ceptes et Torah.<\/strong> Yahweh cherche \u00e0 \u00e9tablir le Royaume d\u2019Elohim ici sur terre. Il m\u00e8ne une campagne militaire spirituelle pour soumettre la terre. Cette op\u00e9ration comporte de nombreuses phases diff\u00e9rentes, et les instructions sp\u00e9cifiques (la Torah) changent \u00e0 chaque phase. Cependant, les pr\u00e9ceptes (c\u2019est-\u00e0-dire \u00e9tablir le royaume de Yeshoua selon la justice d\u2019Elohim) restent \u00e0 jamais les m\u00eames. C\u2019est pourquoi il y a eu un changement dans la Torah lorsque les sacerdoces ont \u00e9t\u00e9 transpos\u00e9s (H\u00e9breux 7:12). Lorsque l\u2019onction est pass\u00e9e de l\u2019ordre l\u00e9vitique \u00e0 l\u2019ordre de Melchis\u00e9dek, les points de la Torah ont \u00e9galement chang\u00e9, mais les pr\u00e9ceptes sont rest\u00e9s les m\u00eames. Pour plus de d\u00e9tails, voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-4\/about-the-change-in-priesthoods\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">About the Change in Priesthoods<\/a>, dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-4\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Nazarene Scripture Studies, Volume 4<\/em><\/a>.<\/p>\n<p><strong>8. Minist\u00e8re quintuple.<\/strong> Comme nous l\u2019expliquons dans certaines \u00e9tudes, Yeshoua lui-m\u00eame a ordonn\u00e9 une organisation diff\u00e9rente pour son ordre de Melchis\u00e9dek. Il y a des pr\u00eatres mis \u00e0 part (qui ne poss\u00e8dent rien, Luc 14:33), et il y a des pr\u00eatres non mis \u00e0 part (ou la\u00efcs), qui comprennent les anciens, les diacres et les disciples. Tous ces pr\u00eatres sont une nation de rois et de pr\u00eatres, mais parce que Yahweh est un Elohim d\u2019ordre, il doit y avoir de l\u2019ordre parmi eux. Dans l\u2019ordre l\u00e9vitique, le peuple payait la d\u00eeme aux L\u00e9vites, et les L\u00e9vites payaient la d\u00eeme aux pr\u00eatres, et les pr\u00eatres payaient la d\u00eeme au grand pr\u00eatre. Dans l\u2019ordre de Melchis\u00e9dek, les disciples payaient la d\u00eeme aux diacres, les diacres remettaient la d\u00eeme aux anciens, et les anciens payaient ensuite la d\u00eeme au sacerdoce. (Pour plus de d\u00e9tails, voir\u00a0<a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/acts-15-order\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Acts 15 Order<\/em><\/a> et <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/torah-government\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Torah Government<\/em><\/a>.)<\/p>\n<p><strong>9. Un seul corps (pas de sectarisme).<\/strong> Comme nous l\u2019expliquons dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/torah-government\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>\u00a0Torah Government<\/em><\/a> et <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/acts-15-order\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Acts 15 Order<\/em><\/a>,\u00a0il n\u2019y a qu\u2019un seul corps du Messie (1 Corinthiens 12), tout comme il n\u2019y avait qu\u2019une seule nation d\u2019Isra\u00ebl dans le d\u00e9sert. Nous sommes cens\u00e9s \u00eatre organis\u00e9s et hautement coordonn\u00e9s, sous la direction et le leadership du sacerdoce mis \u00e0 part. Cela est prouv\u00e9 \u00e0 de nombreux endroits dans les \u00c9critures (en particulier Actes 2, 4, 6, 15 et 21).<\/p>\n<p><strong>10. Pas de marchandisage.<\/strong> Yeshoua nous dit que la maison de Yahweh ne doit pas \u00eatre transform\u00e9e en une maison de commerce (Jean 2:16). Elohim dit que sa parole doit \u00eatre donn\u00e9e gratuitement (Esa\u00efe 55:1, Matthieu 10:8, etc.). Il veut que tous ses ministres travaillent ensemble \u00e0 son minist\u00e8re (selon le mod\u00e8le du minist\u00e8re quintuple), plut\u00f4t que de travailler chacun pour son propre minist\u00e8re. Lorsque les ministres ach\u00e8tent et vendent leurs id\u00e9es et gardent l\u2019argent pour eux-m\u00eames, cela fragmente le leadership et donc le corps. Cela conduit \u00e9galement les gens \u00e0 conclure \u00e0 tort qu\u2019il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de donner pour l\u2019\u0153uvre de Yeshoua, car ils pensent qu\u2019ils peuvent simplement acheter les livres et les vid\u00e9os qu\u2019ils veulent. Mais c\u2019est faux.<\/p>\n<p><strong>11. Les leaders-serviteurs dirigent par l\u2019exemple.<\/strong> Yeshoua est notre exemple, et il s\u2019est humili\u00e9 pour devenir un serviteur. Nous devons l\u2019imiter. Par cons\u00e9quent, le leadership consiste \u00e0 donner l\u2019exemple. Pour cette raison, si un dirigeant donne un mauvais exemple et ne respecte pas les normes \u00e9tablies dans les \u00c9critures, il doit d\u00e9missionner de sa position de dirigeant-serviteur. Il ne peut jamais y avoir de \u00ab permanence \u00bb pour les Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens, ni de \u00ab permanence \u00bb dans le leadership. Les postes de direction doivent \u00eatre gagn\u00e9s par le service et en donnant le bon exemple chaque jour.<\/p>\n<p><strong>12. Ordination.\u00a0<\/strong>Les conditions d\u2019ordination sont couvertes dans Ordination Requirements.<\/p>\n<p><strong>13. Circoncision.<\/strong> Comme nous l\u2019avons expliqu\u00e9 dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-israel-passover-study\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Nazarene Israel Passover Study<\/em><\/a>, la circoncision est l\u2019un des trois signes \u00e9ternels de l\u2019Alliance (les deux autres \u00e9tant le Shabbat et la P\u00e2que). Ceux qui ne sont pas physiquement circoncis peuvent assister \u00e0 l\u2019assembl\u00e9e, mais ils ne peuvent pas c\u00e9l\u00e9brer la P\u00e2que tant que tous les hommes de leur maison ne sont pas physiquement circoncis (Exode 12:48). La circoncision est id\u00e9alement pratiqu\u00e9e le huiti\u00e8me jour de la vie d\u2019un enfant m\u00e2le, lorsque le syst\u00e8me immunitaire est \u00e0 son apog\u00e9e. Cependant, si elle n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 pratiqu\u00e9e \u00e0 ce moment-l\u00e0, elle peut \u00eatre pratiqu\u00e9e \u00e0 tout autre moment. De plus, comme nous l\u2019expliquons dans le chapitre sur la \u00ab circoncision ancienne \u00bb dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-israel-passover-study\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Nazarene Israel Passover Study<\/em><\/a>, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de retirer tout le pr\u00e9puce. Il suffit plut\u00f4t de couper une partie du pr\u00e9puce. Au-del\u00e0 de cela, nous rejetons l\u2019exigence rabbinique de \u00ab re-circoncision \u00bb pour les convertis, car cela revient \u00e0 ajouter \u00e0 la Torah.<\/p>\n<p><strong>14. Immersion (Bapt\u00eame).<\/strong> L\u2019immersion (le bapt\u00eame) n\u2019est pas n\u00e9cessaire au salut, mais elle est convenable pour accomplir toute justice (Matthieu 3:15). Nous nous immergeons seulement au nom de Yeshoua, pour des raisons expliqu\u00e9es dans l\u2019\u00e9tude <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-3\/immersion-in-yeshuas-name-only\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Immersion in Yeshua\u2019s Name Alone<\/a>, contanu dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-2\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Nazarene Scripture Studies Vol. 2<\/a>.<\/p>\n<p><strong>15. Calendrier.<\/strong> Les Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens suivent le calendrier de la Torah (c\u2019est-\u00e0-dire le calendrier de l\u2019aviv (orge) et de la nouvelle lune, car c\u2019est le calendrier qui \u00e9tait utilis\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque de Mosheh (Mo\u00efse) et \u00e0 l\u2019\u00e9poque de Yeshoua (au premier si\u00e8cle). Nous n\u2019utilisons pas le calendrier rabbinique \u00ab juif \u00bb, car m\u00eame les rabbins conviennent que ce n\u2019est pas le calendrier prescrit par les \u00c9critures. Nous n\u2019utilisons pas non plus le calendrier dit du \u00ab shabbat lunaire \u00bb, ou le calendrier des \u00e9quinoxes, car ils ont des rendez-vous \u00e0 des jours diff\u00e9rents. De plus, il semble y avoir des esprits diff\u00e9rents derri\u00e8re l\u2019utilisation de ces calendriers alternatifs. Pour plus de d\u00e9tails, voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-2\/the-lunar-sabbath-error\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">The Lunar Sabbath Error<\/a> et <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-2\/the-equinox-error\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">The Equinox Error<\/a> (dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-2\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Nazarene Scripture Studies Vol. 2<\/a>).<\/p>\n<p><strong>16. Titres.<\/strong> Dans Matthieu 23:8, Yeshoua nous dit de ne pas \u00eatre appel\u00e9s \u00ab rabbi \u00bb ou \u00ab p\u00e8re \u00bb, donc nous n\u2019utilisons pas ces titres, ni d\u2019autre d\u00e9riv\u00e9 comme rav, rabbin, papa etc \u2026. De plus, nous utilisons les titres de minist\u00e8re comme des descripteurs, et non comme des noms. Yaakov (Jacques) \u00e9tait le nasi (pr\u00e9sident, premier ministre, prince) du conseil apostolique (le Beth Din Gadol), mais lorsqu\u2019on s\u2019adressait \u00e0 lui, on l\u2019appelait Yaakov, et non \u00ab Ap\u00f4tre Yaakov \u00bb). (Si les gens trouvent utile de se servir de titres, nous ne l\u2019interdisons pas, mais nous ne l\u2019encourageons pas non plus.)<\/p>\n<p><strong>17. R\u00f4les de genre.<\/strong> Il y a trois offices classiques dans les \u00c9critures : le roi, le pr\u00eatre et le proph\u00e8te (et le juge est une combinaison sp\u00e9ciale de deux ou trois). Les \u00c9critures nous donnent des exemples de femmes juges (par exemple, D\u00e9bora, Juges 4), et il y avait des femmes rois (reines), mais il n\u2019y a pas d\u2019exemples bibliques de femmes pr\u00eatres. Comme nous le montrons dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-3\/junia-woman-apostle-or-courier\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Junia: Courier or Woman Apostle?<\/a> (dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-3\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Nazarene Scripture Studies, Volume 3<\/em><\/a>), il n\u2019y avait pas de femmes ap\u00f4tres. Nous avons quelques exemples de femmes enseignantes (par exemple, Priscille, Actes 18:26), mais lorsque les femmes enseignent, ce doit toujours \u00eatre sous la direction et la responsabilit\u00e9 de son mari (qui lui sert de couverture). Pour plus de d\u00e9tails, voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/covenant-relationships\/gender-roles-in-the-kingdom\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gender Roles in the Kingdom<\/a>, dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/covenant-relationships\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Covenant Relationships<\/em><\/a>.<\/p>\n<p><strong>18. D\u00eemes, dons et offrandes.<\/strong> Comme nous l\u2019expliquons dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/torah-government\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Torah Government<\/em>,<\/a> il existe trois d\u00eemes dans l\u2019ordre l\u00e9vitique. La premi\u00e8re d\u00eeme est destin\u00e9e au sacerdoce, la deuxi\u00e8me aux f\u00eates et la troisi\u00e8me (deux ans sur sept) aux pauvres. Cependant, nous sommes maintenant sous l\u2019ordre melchis\u00e9dekien, et bien que nous croyions que les trois d\u00eemes s\u2019appliquent toujours, nous ne pouvons pas prouver que les trois s\u2019appliquent toujours. Au contraire, nous pouvons seulement prouver qu\u2019une d\u00eeme (pour le sacerdoce) s\u2019applique toujours (Gen\u00e8se 14:20, 28:22). Cependant, il semble \u00e9galement clair qu\u2019au lieu de regarder des pourcentages sp\u00e9cifiques, Yahweh cherche \u00e0 voir combien nous voulons faire pour Son Fils, et si tout ce que nous faisons est de consommer et de ne rien donner en retour, cela ne pla\u00eet pas \u00e0 Yahweh, car Yahweh aime celui qui donne avec joie pour la cause de Son Fils (2 Corinthiens 9:7).<\/p>\n<p><strong>19. Pro-S\u00e9mites mais antisionistes.<\/strong> Nous sommes un m\u00e9lange d\u2019Ephra\u00efmites et de Juifs. En tant que tels, nous sommes des enfants d\u2019Isra\u00ebl. Par cons\u00e9quent, l\u2019antis\u00e9mitisme n\u2019a aucun sens. Cependant, nous ne sommes pas sionistes, car le sionisme est un projet politique con\u00e7u pour r\u00e9tablir le peuple juif sur la terre d\u2019Isra\u00ebl sans se soumettre d\u2019abord \u00e0 Yeshoua. Pour plus de d\u00e9tails, voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-3\/political-zionism-reconsidered\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Political Zionism Reconsidered<\/a>, dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-3\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Nazarene Scripture Studies, Volume 3<\/a>. (M\u00eame s\u2019ils cherchent \u00e0 nous exterminer, nous aimons nos fr\u00e8res et s\u0153urs juifs orthodoxes et nous prions pour eux.)<\/p>\n<p><strong>20. Respect du gouvernement.<\/strong> On nous demande d\u2019ob\u00e9ir aux gouvernements \u00e9tablis sur nous (Romains 13:1-8, 1 Pierre 2:13-17, Tite 3:1-8), dans la mesure o\u00f9 ils ne conduisent pas \u00e0 la mort d\u2019autres Isra\u00e9lites, ou ne nous emp\u00eachent pas de t\u00e9moigner de notre foi en Yeshoua. C\u2019est seulement lorsque les gouvernements des hommes nous demandent de rester les bras crois\u00e9s pendant que d\u2019autres Isra\u00e9lites meurent, et lorsqu\u2019ils nous disent de ne pas t\u00e9moigner de notre foi en Yeshoua, que nous devons leur d\u00e9sob\u00e9ir (Actes 4:19-20, Daniel 3:12, etc.). (Pour plus de d\u00e9tails, voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/obedience-to-government-v2-0\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Obedience to Government, v2.0<\/a> dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Nazarene Scripture Studies, Volume 1<\/em>.<\/a>) Les Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens ne soutiennent ni ne cautionnent les activit\u00e9s antigouvernementales sous quelque forme que ce soit (Romains 13:1-8, 1 Pierre 2:13-17, Tite 3:1-8).<\/p>\n<p><strong>21. Tsitsit.<\/strong> Les Ecritures nous ordonnent de porter des franges (tzitzit, pluriel tzitziyot) aux quatre coins des v\u00eatements dont nous nous couvrons, afin que nous puissions les regarder et nous souvenir d\u2019accomplir tous les commandements d\u2019Elohim (Deut\u00e9ronome 22:12, Nombres 15:38). Selon la Torah, ces franges doivent avoir un fil bleu. Bien que les arch\u00e9ologues aient trouv\u00e9 de la teinture de l\u2019escargot de mer Murex Trunculus sur le Mont du Temple, nous ne pensons pas qu\u2019Isra\u00ebl ait pu trouver de la teinture d\u2019escargot de mer en quantit\u00e9 suffisante dans le d\u00e9sert, car elle \u00e9tait trop rare (et les escargots de mer ne se trouvent pas dans le d\u00e9sert). Au lieu de cela, des \u00e9tudes de mots indiquent qu\u2019il pourrait s\u2019agir d\u2019une teinture indigo naturelle, et la teinture indigo naturelle \u00e9tait couramment commercialis\u00e9e dans cette r\u00e9gion, \u00e0 cette \u00e9poque. (Pour plus de d\u00e9tails, voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-2\/about-tassels-tzitzit\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">About Tassels (Tzitzit)<\/a> dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-2\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Nazarene Scripture Studies, Volume 2<\/em><\/a>.) Comme il n\u2019existe aucune preuve concluante, nous acceptons n\u2019importe quelle teinture bleue. Nous suivons \u00e9galement la tradition s\u00e9farade qui n\u2019exige les tzitzit que sur le talit (et non sur tous les v\u00eatements), car les proph\u00e8tes allaient nus (par exemple, 1 Samuel 19:24, Isa\u00efe 20:2-3) sans enfreindre la Torah.<\/p>\n<p><strong>22. M\u00e9lange de fibres.\u00a0<\/strong>L\u00e9vitique 19:19 et Deut\u00e9ronome 22:9-11 nous disent de ne pas m\u00e9langer les fibres dans les v\u00eatements. Bien que ces passages soient traduits en fran\u00e7ais de diverses mani\u00e8res, il semble clair que Yahweh n\u2019aime pas les m\u00e9langes. Les Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens recommandent (mais n\u2019exigent pas) que les gens portent des fibres pures (c\u2019est-\u00e0-dire 100 % lin, 100 % coton, 100 % laine, etc.). Cependant, ce n\u2019est pas obligatoire, juste fortement conseill\u00e9 et encourag\u00e9, mais c\u2019est requis pour la pr\u00eatrise.<\/p>\n<p><strong>23. Couvre-chefs pour hommes.<\/strong> Les couvre-chefs pour les hommes ne sont pas bien compris, en raison de mauvaises traductions de 1 Corinthiens 11:4. L\u2019\u00c9glise enseigne que 1 Corinthiens 11:4 dit que les hommes ne doivent pas se couvrir la t\u00eate lorsqu\u2019ils prient ou proph\u00e9tisent, mais cela est contraire \u00e0 la Torah et au contexte h\u00e9bra\u00efque. Lorsque nous analysons le grec, ce que cela dit en r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est que les hommes ne doivent pas d\u00e9corer leurs cheveux (comme le font les femmes). De plus, Exode 39 nous dit que les pr\u00eatres l\u00e9vitiques devaient porter un uniforme lorsqu\u2019ils \u00e9taient en service, et cet uniforme comprenait deux couvre-chefs (Exode 39:28). Beaucoup d\u2019hommes n\u2019aiment pas cette id\u00e9e, car les couvre-chefs ne sont pas confortables et ne sont pas toujours \u00e0 la mode. Cependant, il doit \u00eatre clair que servir Yahweh n\u2019est pas une question de confort. Nous devons \u00e9galement comprendre que les pr\u00eatres ont re\u00e7u l\u2019ordre de laisser leurs v\u00eatements sacerdotaux (y compris les couvre-chefs) \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du Temple physique lorsqu\u2019ils n\u2019\u00e9taient pas en service (L\u00e9vitique 16:23). Bien qu\u2019il n\u2019existe pas d\u2019ordre \u00e9crit pour l\u2019ordre melchis\u00e9dekien de se couvrir la t\u00eate, il semble probable que Yeshoua se soit couvert la t\u00eate, car il \u00e9tait moyen-oriental, h\u00e9breu, juif et pr\u00eatre. Il semble \u00e9galement qu\u2019\u00e0 l\u2019avenir, lorsque les ordres l\u00e9vitique et melchis\u00e9dekien fusionneront et que le temple sera reconstruit, le sacerdoce renouvel\u00e9 portera probablement aussi des couvre-chefs. (Pour plus de d\u00e9tails, voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/head-coverings-in-scripture\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Head Coverings in Scripture, v2.0<\/a> dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Nazarene Scripture Studies, Volume 1<\/em>.<\/a>) Les Isra\u00e9lites nazar\u00e9ens croient que le sacerdoce doit se couvrir la t\u00eate pendant son service. Cependant, il n\u2019existe aucune exigence \u00e9crite pour les anciens, les diacres et les disciples de se couvrir la t\u00eate (seulement le sacerdoce).<\/p>\n<p><strong>24. Couvre-chefs pour femmes.<\/strong> Il est vrai qu\u2019il n\u2019existe pas de commandement du type \u00ab ainsi parle Yahweh \u00bb qui dit que les femmes doivent se couvrent la t\u00eate, mais Isra\u00ebl est un peuple tr\u00e8s traditionnel, et la tradition moyen-orientale et h\u00e9bra\u00efque veut que les femmes mari\u00e9es se couvrent la t\u00eate chaque fois qu\u2019elles quittent la maison (pour cacher leur beaut\u00e9 \u00e0 tous, sauf \u00e0 leur mari). Non seulement cela indique qu\u2019elles sont mari\u00e9es, mais cela aide aussi les hommes \u00e0 rester concentr\u00e9s sur Yahweh (et \u00e0 ne pas \u00eatre distraits par leur beaut\u00e9). Les femmes c\u00e9libataires (qui sont disponibles pour le mariage) peuvent laisser leurs cheveux d\u00e9couverts lorsqu\u2019elles sortent, pour annoncer leur statut matrimonial. Cependant, toutes les femmes (mari\u00e9es ou non) doivent se couvrir la t\u00eate dans l\u2019assembl\u00e9e, afin de ne pas distraire les hommes (et en particulier les ministres [souvent traduits par messagers, anges, 1 Corinthiens 11:10]). Certaines femmes n\u2019aiment pas se couvrir la t\u00eate, car ce n\u2019est pas confortable, mais encore une fois, le service \u00e0 Yahweh n\u2019est pas une question de confort, mais de justice. Il est vrai que le seul commandement \u00ab ainsi parle Yahweh \u00bb qui oblige les femmes \u00e0 se couvrir la t\u00eate se trouve dans la Torah du mari jaloux (Nombres 5), o\u00f9 la t\u00eate de la femme d\u2019un homme jaloux est d\u00e9couverte dans le cadre du rituel. Par cons\u00e9quent, au minimum, les femmes doivent se couvrir la t\u00eate dans un environnement de culte, et Shaoul nous dit que les femmes doivent se couvrir la t\u00eate chaque fois qu\u2019elles prient ou proph\u00e9tisent (1 Corinthiens 11:5). Cela n\u2019est pas toujours populaire, mais la v\u00e9rit\u00e9 est que cela aide les hommes \u00e0 rester concentr\u00e9s sur Yahweh lorsque les femmes cachent leur beaut\u00e9 de mani\u00e8re pudique. (Pour plus de d\u00e9tails, voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/nazarene-scripture-studies-vol-2\/headcoverings-in-scripture\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Head Coverings in Scripture v2.0,<\/a> dans <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/nazarene-scripture-studies-vol-1\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Nazarene Scripture Studies, Volume 1<\/em>.<\/a>)<\/p>\n<p><strong>25. Ethnobotaniques.<\/strong> Nazarene Israel croit en l&#8217;ob\u00e9issance aux lois des pays o\u00f9 il vit (Romains 13:1-8). Nous croyons \u00e9galement en une conduite sage. Cela dit, Yahweh nous permet de consommer toutes les plantes \u00e0 graines (Gen\u00e8se 1:29). De plus, comme nous l&#8217;expliquons dans \u201c<a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/spiritual-health-and-healing\/cannabis-and-the-bible\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Cannabis and the Bible<\/a>\u201d (dans <em><a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/spiritual-health-and-healing\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Spiritual<\/a><\/em><a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/spiritual-health-and-healing\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>\u00a0Health and Healing<\/em><\/a>), l&#8217;un des ingr\u00e9dients de l&#8217;huile d&#8217;onction sacerdotale \u00e9tait le kaneh bosem (cannabis, Exode 30:23). Le kaneh bosem faisait \u00e9galement l&#8217;objet d&#8217;un commerce courant dans l&#8217;ancien Isra\u00ebl (\u00c9sa\u00efe 43:24, J\u00e9r\u00e9mie 6:20, \u00c9z\u00e9chiel 27:19). De plus, la description h\u00e9bra\u00efque de l&#8217;huile d&#8217;onction sacerdotale r\u00e9v\u00e8le que presque tous ses ingr\u00e9dients sont psychoactifs, et les \u00c9critures mentionnent fr\u00e9quemment des substances v\u00e9g\u00e9tales psychoactives (encens, myrrhe, nard, calamus, cannelle, cassia, etc.). La m\u00e9decine moderne d\u00e9couvre \u00e9galement que ces substances poss\u00e8dent des vertus th\u00e9rapeutiques et peuvent gu\u00e9rir diverses maladies. Si ces substances v\u00e9g\u00e9tales naturelles sont l\u00e9gales (selon la loi humaine), leur usage est licite (selon la loi de Yahweh), \u00e0 condition d&#8217;\u00eatre utilis\u00e9 avec sagesse et discernement. L&#8217;essentiel est d&#8217;\u00e9couter l&#8217;Esprit et d&#8217;ob\u00e9ir \u00e0 sa parole. (Pour plus de d\u00e9tails, voir <a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/book\/spiritual-health-and-healing\/cannabis-and-the-bible\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Cannabis and the Bible<\/a>, dans <em><a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/spiritual-health-and-healing\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Spiritual<\/a><\/em><a href=\"https:\/\/nazareneisrael.org\/books\/spiritual-health-and-healing\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>\u00a0Health and Healing<\/em><\/a>.)<\/p>\n<p><strong>26. La Parole de Yahweh est l\u2019autorit\u00e9 finale.\u00a0<\/strong>Il est du devoir de tout Isra\u00ebl de lire et d\u2019\u00e9tudier par lui-m\u00eame la Parole de Yahweh. C\u2019est un document vivant. Si, \u00e0 un moment ou un autre, nous sommes convaincus qu\u2019un point de doctrine doit \u00eatre mis \u00e0 jour pour le rendre plus conforme aux \u00c9critures, nous le ferons. La Parole de Yahweh est toujours plus importante que celle des hommes.<\/p>\n<p>Que Yahweh nous conduise \u00e0 marcher dans sa v\u00e9rit\u00e9, selon l\u2019Esprit de son Fils.<\/p>\n<p>Norman B. Willis<br \/>\nNasi, des Nazarene Israel<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nazarene Israel Statement of Faith (Halachah) Par Norman B. Willis, Ap\u00f4tre, Nasi, Isra\u00e9lite nazar\u00e9en Version 6.0 du 20\/12\/2019 Il arrive souvent que des personnes souhaitent lire un r\u00e9sum\u00e9 de ce que croit une organisation ou un minist\u00e8re (Halakhah), pour savoir si elles souhaitent appartenir \u00e0 ce minist\u00e8re ou \u00e0 cette organisation. 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